شرحا بسيطا فرغ من تحريره وتبييضه في عاشر صفر سنة 707 سبع وسبعمائة . وعلق المولى أفضل زاده على شرح الأصفهاني تعليقة حسنة . وشرحه شمس الدين الآملي المتوفى سنة . . وسماه تنقيح [1] الأفكار . وعلى الأصفهاني حاشية للعلامة أبى القاسم ابن أبي بكر الليثي أولها حمدا لمن تلألأ على صفحات الكائنات .
ومن شروح الطوالع شرح الفاضل مير غياث الدين منصور قيل ظنا أوله الحمد لله الذي خصصنا بمزايا الانعام . وعلى شرح الأصفهاني حاشية المولى نور الدين بن يوسف المشهور بصاري كرز مات سنة 934 أربع وثلاثين وتسعمائة . وشرحه الحديثي وهو الشيخ الامام ركن الدين أبو الحسن على المعروف بابن شيخ العربية الموصلي . وعلى شرح الأصفهاني حاشية لصاروسيدى وحاشية لمولانا عماد . وشرحه القاضي زكريا بن محمد الأنصاري المتوفى سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة ذكره الغنيمي في بعض تآليفه ( وهو شرح مفيد أشار إلى متنه بالأحمر فوقه ) وشرحه يوسف الحلاج المتأخر من السعد وهو شرح مختصر كما في الدفتر . وشرح ديباجة الطوالع المولى جلال الدين الدواني وعلق عليه بعضهم حاشية طويلة . وشرحها المولى خواجة زاده مات سنة 893 ثلاث وتسعين وثمانمائة فبقى في المسودة .
وعليه نكت للقاضي شمس الدين محمد بن أحمد البساطي المالكي البسطامي مات سنة 843 ثلاث وأربعين وثمانمائة .
طوالع التنوير . . للشيخ نجم الدين . . الكبرى ( المتوفى سنة 617 سبع عشرة وستمائة ) .
الطوالع المشرقة في وقف المنقول للشيخ تقى الدين علي بن عبد الكافي السبكي المتوفى سنة 756 ست وخمسين وسبعمائة .
الطوالع المنيرة على بسملة عميرة للشيخ العلامة أبي بكر ( بن إسماعيل ) الشنواني ( المتوفى سنة 1019 تسع عشرة والف ) أوله الحمد لله نفتتح باسمه وبحمده الخ وهو شرح البسملة سبق .
طوالع المهمات وشرحه .
طوالع النجوم الطوالق في الجن ومفسدتهم وأدويتها لبعض الحكماء وهى اثنان وسبعون شخصا من اشخاص الجان .

. غلط C 1 170 4 تفتح : F
[1]

1117