ابن محمد الأنباري المتوفى سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة وهو جامع بين المتقدمين والمتأخرين مع صغر حجمه سماه نزهة الألباء وياقوت الحموي وسماه ارشاد الألباء وله [ ويسمى ] معجم الأدباء طبقات الأصبهانية لابن حبان ( البستي أبى حاتم محمد ابن حبان التميمي المتوفى سنة 354 أربع وخمسين وثلثمائة . ) طبقات الأصوليين لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي المتوفى سنة 911 إحدى عشرة وتسعمائة .
طبقات الأطباء المسمى بعيون الانباء للشيخ موفق الدين أحمد بن قاسم بن أبي أصيبعة مات سنة 668 ثمان وستين وستمائة يأتي في العين . ولابن جلجل ( داود بن حسان وقيل سليمان بن حسن الطبيب الأندلسي " هو أبو داود سلمان بن حسان المعروف بابن جلجل الأندلسي المتوفى بعد سنة 372 " ) .
طبقات الأمم " التعريف بطبقات الأمم " لأبي القاسم صاعد بن أحمد القاضي القرطبي المتوفى سنة " 250 " ولأبي سعيد . . المغربي المتوفى سنة . .
طبقات الأولياء بدأ منه بابى أيوب الأنصاري طبقات الأولياء للشيخ سراج الدين " عمر " ابن الملقن ( المتوفى سنة 804 ) أربع وثمانمائة ذكره السيوطي في تنوير الحلك .
طبقات البيانيين للسيوطي .
طبقات التابعين المسمى تحفة الناظرين سبق لابن النجار مات سنة 643 ثلاث وأربعين وستمائة .
طبقات الثعلبي الموسوي " علم الدين عبد الحميد ابن فخار بن أحمد بن محمد الموسوي النسابة المتوفى سنة 619 " في مجلد ضخم الفه قبل الأسنوي .
الطبقات الجلالية وهى عبارة عن حواشي الشرح الجديد للتجريد وحاشية شرح المطالع كتبها جلال الدين محمد بن أسعد الدواني المتوفى سنة ( 908 ثمان وتسعمائة ) مرة بعد أخرى ردا على مير صدر الدين الشيرازي وجوابا له وتكرر الرد والجواب من الطرفين مرار ولذلك اشتهر بها .
طبقات الجنان

1096