نام کتاب : كشف الظنون نویسنده : حاجي خليفة جلد : 2 صفحه : 1022
لتائية الجبستري إبراهيم بن حسام الكرمياني المتخلص بشريفي المتوفى سنة 1016 ست عشرة والف ثم شرحها وسماه الفوائد الجلية . ونظمها الشيخ أبو النجا ابن خلف المعرى ولد في سنة 849 تسع وأربعين وثمانمائة . ويوسف ابن عبد الملك وسماه الصافية وكان حيا في حدود سنة 840 أربعين وثمانمائة . ( أوله الحمد لله الذي بيده التثبيت والتصريف ) وشرحها إبراهيم ابن أحمد بن الملا الحبى المتوفى سنة 1020 ( 1003 ) وصل فيه إلى الخط سماه الغنية الكافية من بغية حل الشافية مجلد وترجمة الشافية بالتركية لقورد أفندي وليعقوب بن عبد اللطيف للوزير محمد باشا . ومن شروحها شرح ممزوج لقره سنان " هو يوسف بن عبد الملك بن بخشايش الرومي المتوفى سنة 852 " المسمى بالصافية وهو سهل المأخذ وهو صاحب المضبوط في شرح المقصود على ما ذكره في شرح قوله الزاجر بقوله وقد ذكرنا المخارج في الصافية شرح الشافية ( وللشافية شرح بالقول للمولى عصام الدين الإسفرائني المتوفى سنة 943 ثلاث وأربعين وتسعمائة ) الشافية في العروض قصيدة مشتملة على ستمائة بيت للمولى أحمد بن إسماعيل الكوراني نظمها للسلطان محمد خان المتوفى سنة 893 ثلاث وتسعين وثمانمائة أولها . بحمد اله الخلق ذي الطول والبر بدأت بنظم طيه عبق النشر شافي العيى على مسند الشافعي للسيوطي يأتي . شافي العيى [1] من كلام الشافعي للعلامة أبى القاسم محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة 538 ثمان وثلاثين وخمسمائة . الشافي في اختيار الكافي للشيخ أبى البقاء محمد ابن أحمد بن الضياء المكي المتوفى سنة 854 أربع وخمسين وثمانمائة . الشافي في الحديث لأبي بكر غلام الخلال . الشافي في شرح أصول البزدوي مر [2] . الشافي في شرح الشامل يأتي قريبا وفى شرح مختصر المزني يأتي أيضا وفى شرح مسند الشافعي يأتي في الميم .
[1] هي في الامر لم يهتد لوجه مراده أو عجز منه وعيى في النطق كرضى عيا بالكسر حصر كذا في القاموس ( منه ) . العبارة التي تبدأ في نصف : F [2] 2 - 7 - C 4 العمى : F [ 1 ] السطر الخامس إلى تمام السطر السادس في الصحيفة السابعة من المجلد الرابع راجعة إلى الشافية فليكن المطالع على بصيرة .
1022
نام کتاب : كشف الظنون نویسنده : حاجي خليفة جلد : 2 صفحه : 1022