شمس الدين الحجاري الأنصاري من المتأخرين . واختصره أيضا محمد بن عبد المنعم المعروف بابن السبعين المتوفى سنة 741 إحدى وأربعين وسبعمائة . وعلق برهان الدين إبراهيم بن أحمد البيجوري حاشية وتوفى سنة خمس وعشرين وثمانمائة . وصنف الشيخ شهاب الدين أحمد بن حمدان الأذرعي التوسط ؟ ؟ والفتح بين الروضة والشرح وتوفى سنة 783 ثلاث وثمانين وسبعمائة . واختصره الشيخ شهاب الدين ابن ارسلان أحمد بن الحسين الرملي الشافعي المتوفى سنة 844 أربع وأربعين وثمانمائة . وصححه ابن حجر المتوفى سنة 852 اثنتين وخمسين وثمانمائة في ثلاث مجلدات . واختصره نجم الدين عبد الرحمن بن يوسف أبو القاسم الأصبهاني المتوفى سنة 751 إحدى وخمسين وسبعمائة . وعليها حاشية للشيخ سراج الدين عبد الرحمن بن عمر بن ارسلان البلقيني المتوفى سنة 805 خمس وثمانمائة ولم يكملها وجمعها ولده علم الدين صالح المتوفى سنة 868 ثمان وستين وثمانمائة . ولنجم الدين سليمان بن عبد القوي الحنبلي المتوفى سنة 710 عشرة وسبعمائة مختصر الروضة أيضا وشرحها . واختصره شرف الدين إسماعيل بن أبي بكر ابن المقرى المتوفى سنة 836 ست وثلاثين وثمانمائة ( 839 ) وجرده من الخلاف وسماه الروض وعليه مهمات للشيخ جمال الدين عبد الرحيم ابن حسن الأسنوي المتوفى سنة 772 اثنتين وسبعين وسبعمائة . وقد استدرك عليه زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي المتوفى سنة 806 ست وثمانمائة وسماه مهمات المهمات . ولابن الوكيل احمد ابن موسى مختصر المهمات وتوفى سنة 791 إحدى وتسعين وسبعمائة والتاج في زوائد الروضة على المنهاج لنجم الدين محمد بن عبد الله ابن قاضى غجلون ؟ ؟ المتوفى سنة 876 ست وسبعين وثمانمائة واختصر الشيخ الشمس ( شمس الدين ) محمد بن محمد القليوبي الشافعي الروضة اختصارا حسنا وتوفى سنة 849 تسع وأربعين وثمانمائة .
روضة اللطائف في التصوف تركي منظوم في ثلاثة آلاف بيت نظمه عالي الشاعر وهو مصطفى بن أحمد الدفتري الكليبولوي توفى سنة 1008 قال في الزبدة ليس فيه بيت صالح للقيد .
الروضة في الأصول للشيخ موفق الدين الحنبلي .
الروضة في فروع الشافعية للامام عبد الكريم ابن . .
الرافعي القزويني المتوفى سنة 623 ثلاث وعشرين وستمائة .

930