المعروف بابن الياسمين المتوفى سنة 600 أولها : الحمد لله على ما أنعما .
ولها شروح منها شرح الشيخ الامام ولى الدين أبى زرعة احمد ابن عبد الرحيم العراقي المتوفى سنة [ 826 ] وسماه المعين على فهم أرجوزة ابن الياسمين وشرح الشيخ شهاب الدين أحمد بن الهايم الفه بمكة سنة تسع وثمانين وسبعمائة " وشرحها محمد بن محمد سبط المارديني سماه اللمعة الماردينية في شرح الياسمينية " أرجوزة في حساب العقود لابن الحرب " محمد بن حرب النحوي الحلبي المتوفى 581 " .
أرجوزة في الخط - لعون الدين أبى المظفر يحيى ابن محمد الوزير المتوفى سنة ستين وخمسمائة .
أرجوزة في الظاءات - للشيخ رضى الدين محمد بن محمد الغزي جمعها من كلام خليل بن أحمد ثم شرحها ولده بدر الدين محمد بن محمد أوله الحمد لله الحفيظ العظيم الخ .
أرجوزة في الطب - للشيخ الرئيس أبى على حسين ابن عبد الله بن سينا المتوفى سنة ثمان وعشرين وأربعمائة أولها :
الطب حفظ صحة برء مرض الخ ولها شروح منها شرح أبى الوليد محمد بن أحمد بن رشد المالكي المتوفى سنة . ( 595 أوله اما بعد حمد الله المنعم بحياة النفوس ) .
أرجوزة في الطب أيضا - لأحمد بن الحسن الخطيب القسنطيني سنة اثنتي عشرة وسبعمائة وعدد أبياتها شك [ 320 ] .
أرجوزة في العروض - لأمين الدين محمد بن علي المحلى العروضي المتوفى سنة ثلاث وسبعين وستمائة .
أرجوزة في الفرائض - لمحمد بن علي بن هاني المتوفى سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة [1] أرجوزة في الفصد - لابن الرفيقة الطبيب " هو أبو الثناء سديد الدين محمود بن عمر الشيباني المتوفى سنة 635 " أرجوزة في مخارج الحروف - لأبي المرجا محمد ابن حرب النحوي الحلبي المتوفى سنة إحدى وثمانين وخمسمائة .
أرجوزة في النجاسات المعفو عنها - للشيخ شهاب الدين أحمد بن عماد الدين الأقفهسي " المتوفى سنة 808 " وشرحها له أيضا .
ارخاء الستور والكلل في كشف المدكات والحيل - وهو مذكور في كتب الجفر .

[1] " وفاة ابن هاني سنة 362 وليس له تأليف في الفرائض "

63