بالقضاء وجده أنفع الكتب لهم واجمع لمسائل الدعاوى غير أنه مشتمل على التكرار والاطناب بذكر غير المهم مع ما فيه من الخلط والخبط خصوصا في فصل دعاوى الخارج وذي اليد فهذبه عن المكرر والحشو وغير ترتيبه فقدم واخر وزاد في أكثر المواضع مسائل وميز أسامي المنقول عنه بالحمرة ولم يرمز للفرق بين الزيادة والأصل وأجاب بما لاح له عن اعتراضاته على السلف وبدل ما ذكره في فصل ألفاظ الكفر لقلة مسائله وكون ترتيبه على غير صواب رسالة لطيفة كان قد حررها سابقا مذيلة بأصول عقائد أهل السنة فأوردها في الفصل الأربعين وهو آخر الفصول مشتملا على مقدمة وعشرة أبواب وخاتمة هذا والأصل هو المتداول مع فيه من الخلل والزلل .
جامع الفضائل وقامع الرذائل - مختصر للشيخ الفاضل القدوة الشهير بمحمود أفندي الاسكداري المتوفى سنة 1038 تسع وثلاثين والف أوله الحمد لله الذي خلق الانسان في أحسن تقويم الخ رتب على ثلاثة أبواب الأول في أحوال العامة والفضائل المهمة الثاني في أخلاق النفس وطريق اصلاحها الثالث في كيفية السلوك والمعارف الإلهية .
جامع " جوامع " الفقه المعروف بالفتاوى العتابية - لأبي نصر أحمد بن محمد العتابي البخاري الحنفي المتوفى سنة 586 ست وثمانين وخمسمائة وهو كبير في أربع مجلدات جامع الفنون " وسلوة المحزون " - لابن شبيب الحراني الحنبلي ويقال له جامع العلوم المار ذكره آنفا .
جامع الفوائد - فارسي ليوسف بن محمد الطبيب المشهور بيوسفي أوله حمدنا محدود حكيمي را كمه الخ وهو مشتمل على شرح علاج الأمراض الجامع الكبير في الفروع - للامام المجتهد أبى عبد الله محمد بن الحسن الشيباني الحنفي المتوفى سنة 187 سبع وثمانين ومائة قال الشيخ أكمل الدين هو كاسمه لجلائل مسائل الفقه جامع كبير [1] قد اشتمل على عيون الروايات ومتون الدرايات بحيث كاد أن يكون معجزا ولتمام لطائف الفقه منجزا شهد بذلك

[1] قيل هو الحسن الكتب المؤلفة في الفقه وأحسن أبوابه كتاب الايمان ( منه ) .

567