تفسير عبد الصمد - ( ابن القاضي الشيخ محمود بن يونس ) الحنفي ( المتوفى سنة . . في ثلاث مجلدات كبار أوله الحمد لله الذي أكرمنا بالنور المبين وهدانا للحق اليقين الخ . ) تفسير عبد القاهر - بن عبد الرحمن الجرجاني المتوفى سنة 474 أربع وسبعين وأربعمائة مختصر في مجلد ولعله تفسير الفاتحة .
تفسير عبد المعطى - السخاوي .
تفسير عبد بن حميد - ( بن نصر الكسي المتوفى سنة تسع وأربعين ومائتين . ) [1] تفسير العتابي - هو الإمام أبو نصر أحمد بن محمد الحنفي المتوفى سنة 586 ست وثمانين وخمسمائة .
تفسير العراقي - هو علم الدين عبد الكريم بن علي الشافعي المتوفى سنة ( 604 ) أربع وستمائة " 704 " تفسير عز الدين - عبد العزيز بن عبد السلام الشافعي المتوفى سنة 606 ست وستمائة ( 660 ستين وستمائة ) وهو تفسير كبير ولابنه عبد اللطيف المتوفى سنة 697 سبع وتسعين وستمائة تفسير أيضا .
تفسير العسكري - هو أبو هلال الحسن بن عبد الله المتوفى سنة 395 خمس وتسعين وثلثمائة .
تفسير - عطاء بن أبي رباح وعطاء بن أبي مسلم الخراساني وعطاء بن دينار ذكرهم الثعلبي في الكشف تفسير العكبري - هو أبو البقاء سبق ذكره .
تفسير عكرمة - عن ابن عباس .
تفسير العلامي - هو القطب الشيرازي ( المتوفى سنة 710 عشر وسبعمائة ) واسم التفسير فتح المنان يأتي تفسير علاء الدين - علي بن محمد البغدادي المتوفى سنة 741 إحدى وأربعين وسبعمائة - تفسير علاء الدين . . التركماني - وعليه حاشية لبرهان الدين إبراهيم بن موسى الكركي الحنفي المتوفى سنة 853 ثلاث وخمسين وثمانمائة .

( تفسير عبد الحميد . Mukerrer olmak mumkundur
[1] e bak ( ابن حميد )

453