607 . * ؟ تاريخ / الروحي ( روحي ؟ ) الفقيه ( زندگى در اوائل قرن پنجم ؟ ) طرائف 248 - 250 / 68 - 69 ، 551 / 172 و 174 مورد نقل شده در طرائف 2 ص 174 همان متن طرائف 2 ص 172 مى باشد . نام مؤلف همه جا " الروحي " ( روحي ) ياد شده جز طرائف 2 ص 172 كه در آنجا " البروحى " آمده است . موارد نقل شده مربوط به تاريخ بنى عباس مى باشد ( طرائف 248 - 250 / 68 حوادث سال 218 ; طرائف 551 / 172 و 174 : تشييع جنازه السفاح ) .
ابهاماتى درباره هويت مؤلف و تأليف وجود دارد . بروكلمان ( ذيل 1 / 585 ) از أبو الحسن على بن ابى السرور بن عبد الله الروحي ( يا : رومى يا دومي ) ياد مى كند كه تأليفى با عنوان " تحفة ( يا : بلغة ) الظرفاء في اخبار الانبياء والخلفاء " داشته كه مشتمل بر تاريخ حوادث تا سال 427 همراه با ادامه ( بدست شخصى ديگر ؟ ) تا سال 640 بوده است . بنا به گفته بروكلمان اين كتاب در قاهره 1927 چاپ شده امام من آن را نديدم .
نسخه كمبريج ش 225 داراى همين عنوان بوده و ظاهرا همين تأليف مى باشد ; اين كتاب تاريخ مختصر انبياء وخلفا تا خليفه فاطمي " الظاهر لا عزاز دين الله " ( م 427 ) از أبو الحسن الرومي ( كه نام او روى صفحه عنوان " ابن الرومي " آمده ) مى باشد . ( نك‌ :
inthe Library . . list of the Muhammadan Manuscripts - A Hand , Browne . G . E . ( 39 . p , 1900 , Cambridge , of the University of Cambridge اين نسخه داراى موادى كه ابن طاووس نقل كرده نمى باشد و احتمالا تأليف ديگرى است . من در اين باره از دكتر Patricia Crone براى اين بررسى متشكرم .
احمد برادر ابن طاووس ( بناء المقالة الفاطمية ص 40 ) از يك نفر با نام " الروحي " ( روحي ) خبرى نقل مى كند كه كشته شدگان لشگر امام على [ ع ] در جمل در حدود هزار كشته بوده و تعداد تلفات طرف عايشه به هشت يا هفده هزار مى رسيده است ; احتمالا اين روحي مؤلفى است كه ابن طاووس از او نقل كرده است .
608 . * + تاريخ / هلال بن المحسن بن ابراهيم الصابئ ( م 448 ) فرج المهموم 201

565