558 . + كتاب ( يا : رسالة ) في تدبير سفر الحج / قسطا بن لوقا البعلبكي ( م اوايل قرن چهارم ) الامان 153 - 181 / 165 - 198 درباره مؤلف كه يك طبيب مسيحى و مترجم بوده نك‌ : سزگين 3 / 270 - 274 . عنوان كتاب در الامان " كتاب قسطا بن لوقا اليونانى إلى ابى محمد الحسن بن مخلد فيما عمله في تدبير بدنه في سفره إلى الحج " آمده است . ابن طاووس به اين تأليف با عنوان " كتاب صنفه قسطا بن لوقا لابي محمد الحسن بن مخلد في تدبير الابدان في السفر للسلامة من المرض والخطر " اشاره مى كند . عبارت " الابدان " در الامان و نيز در نسخه ء الامان كه ملاحظه شد ( الامان * برگ 110 - پ ، الامان * * برگ 60 - ر ، الامان * * * برگ 117 - ر ) آمده است . همانطور كه بروكلمان 1 / 222 ، وسزگين 3 / 271 ش 10 ( زير عنوان " رسالة في تدبير الابدان في السفر " ) خاطر نشان كرده اند تمام تأليف در الامان محفوظ مانده است .
يك چاپ محقق ( با شرح متن ، فهرست لغات و ديگر فهارس همراه با ترجمه ء انگليسى ) كه بر اساس الامان 1 و سه نسخه ء تهيه شده در دسترس قرار دارد . نك‌ :
The Treatise of Qusta ibn Luqa on the Regimen during the Pilgrimage to , G Bos ( همراه با جزئيات درباره‌ء زندگى مؤلف در صص 2 - 3 ) . 1989 , Amsterdam , Mecca 559 . * + التذييل / أبو الفرج صدقة بن الحسين بن الحسن ابن الحداد الحنبلى ( م 573 ) فرج المهموم 185 - 186 درباره مؤلف نك‌ : ابن رجب ، ذيل 1 / 339 - 342 ; , 83 . p , Rosenthal Historiography ; 2 . n وارجاعات همانجا . در فرج المهموم وفرج المهموم * ( برگ 123 - پ ) نام او صدقه بن الحسن ياد شده است . تذييل عنوان جانشين " التاريخ ( المرتب ) على السنين " است كه ذيل تاريخ على بن عبيدالله بن النصر ابن الزاغوانى الحنبلى ، شيخ ابن الحداد است كه از سال وفات استاد ( 527 ) آغاز شده و تا اندكى قبل از وفات ابن الحداد را در بر مى گيرد ( مق‌ : 5 . n , 82 . p , Historiography , Rosenthal وارجاعات همانجا ) . مورد نقل شده از جلد پنجم از وقايع سال 548 اخذ شده است ; براى قطعه ديگر اين تأليف و

532