همراه با آن ترجمه ء اسپانيولى " رساله في الحيلة " صص 156 - 171 ) .
ظاهرا عنوان " نكت في علم النجوم " در جاى ديگرى ثبت نشده است ; در اينجا شايد اشاره به " احكام النجوم " ( مق‌ : سزگين 7 / 133 ش 2 كه از ترجمه ء لاتين تحت عنوان " De iudiciis astrorum " ياد كرده ; به حدس سزگين آن مى تواند ترجمه " كتاب احكام النجوم " باشد . ) يا " رسالة في النجوم " ( موجود ; مق‌ : سزگين 6 / 154 ش 6 ) مى باشد .
479 . * + كتاب نقوش الخواتيم / أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ ( م محرم 255 ) .
طرائف 532 / 166 نام مؤلف در طرائف 2 وحاشية طرائف * برگ 147 - پ " الحافظ " ياد شده ; نام درست وى در طرائف 1 / طرائف * برگ 147 - پ / طرائف * * برگ 189 - ر آمده است . اين عنوان نه در " Nouvelle essai " , Pellat " آمده و نه در تحرير كاملتر عربي مقاله " Essai " از Pellat از على أبو ملحم ( كشاف آثار الجاحظ ، بيروت 1987 صص 37 - 109 [ جلد شده با الرسائل الجاحظ : الرسائل الكلامية ] ) . ابن طاووس اين مورد را به اين جهت نقل مى كند كه بر خلاف عمل برخى از مسلمانان ، سنت درست كه انبياء نيز از آن پيروى مى كردند نهادن خاتم در دست راست است ; به همين عبارت در مناقب ابن شهر آشوب 3 / 88 اشاره شده است .
480 . * * ؟ كتاب النور والبرهان / أبو القاسم ( يا : أبو هاشم ) بن الصباغ طرائف 410 - 411 / [ ند 124 ] نام مؤلف در طرائف * * ( برگ 142 - ر ) " ابن الصياغ آمده است . ابن طاووس دو عبارت به ترتيب از ابوابى تحت عنوان " ما انزل الله تعالى على نبيه " و " هجرة النبي [ ص ] الى المدينة " نقل مى كند . اولين مورد به روايت محمد بن اسحاق و مورد دوم به روايت امام على زين العابدين [ ع ] به نقل از " سعيد بن المسيب " مى باشد . موارد نقل شده در بيان برخى از حوادث هجرت است و تصويري نامطلوب از نقش أبو بكر در آن جريان عرضه

479