احمد بن محمد بن عبيدالله بن الحسن ( يا : حسين ) ابن عياش الجوهرى ( م 410 ) ذريعه 22 / 21 ش 5823 طرائف 172 / 43 از اين تأليف ( كه درباره آن نك‌ : سزگين 1 / 549 ) ابن شهر آشوب نيز در مناقب ( 3 / 277 ) نقل كرده است . نسخه‌اى كه ابن طاووس ديده اين گونه توصيف شده كه در حدود 40 برگ بوده است .
445 . * * + المراد من الجياد / عبد الرحمن بن على ابن الجوزى ( م 597 ) طرائف 373 / [ ند 111 ] عنوان فوق در طرائف * برگ 100 - ر آمده ; در طرائف 1 و ترجمه ء فارسى آن ( ص 179 ) بجاى " المراد " مراة آمده است . اين عنوان در فهارس تأليفات ابن جوزي كه در دسترس است ثبت نشده ( نك‌ : مث‌ : علوجى ، مؤلفات ; علوان مقاله " مستدرك " ) . ابن طاووس از بابى تحت عنوان " السبق على ( يا : " ب‌ " يا " و " ) المصارعة " خبرى به نقل از ( أبو ) عبد الله بن ( ال‌ ) حرب نقل مى كند مبنى بر اينكه در دوران جاهليت ، رسول خدا [ ص ] سه بار در مصارعه ( كشتى ) با أبو ركانه ( در طرائف 1 به اشتباه " أبو دكانة " ) بر وى غلبه كرد .
( اين داستان در چند روايت شهرت دارد نك‌ : ابن اسحاق ، السيرة ، تحقيق : عبد الحميد ، قاهره 1391 ، 1 / 262 - 263 [ در آنجا نام آن فرد ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب آمده است ] ; أبو نعيم ، دلائل صص 140 - 141 [ در آنجا نام آن شخص ركانه آمده و به عنوان مشرك توصيف شده است ] ; ابن حزم الجمهرة ص 73 [ در آنجا نام وى ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب آمده ] ) . ابن طاووس ، ابن جوزي را بدليل نقل چنين اباطيلى درباره رسول خدا [ ص ] مورد سرزنش قرار مى دهد . ايراد او به اين خبر از درك او نسبت به پيامبر [ ص ] به عنوان شخصى با وقار سرچشمه مى گيرد . به همين دليل ، ابن طاووس داستانهايى را كه رسول خدا [ ص ] با عايشه مسابقه مى داده مزخرف مى خواند ( طرائف 290 - 291 / 81 ) .

453