يكى از اولين كتابهاى فقهى كه آن را خوانده ياد مى كند . او در فتح 177 به نقلى كه در فتح ص 241 گذشته و مشتمل بر روايتى درباره استخاره است چنين اشاره مى كند كه از جلد اول كتاب گرفته شده است ( = المبسوط 1 / 133 تهران 8 - 1387 ) . مق‌ : مدرسي ص 64 .
333 . * كتاب مدينة العلم / أبو جعفر محمد بن على ابن بابويه ( م 381 ) ذريعه 20 / 251 ش 2830 فلاح 69 / 67 - 68 ، 72 / 70 ، 78 / 75 ، 85 - 86 / 81 - 82 ، 95 / 90 ، 127 / 119 ، 155 / 143 . بحار الانوار 81 / 23 = مستدرك 2 / 498 ، 517 ، 520 [ ند فلاح 53 / 62 ] ، بحار الانوار 81 / 31 = مستدرك 2 / 521 - 522 = مستدرك 9 / 163 [ ند فلاح ] الاجازات 19 / 44 بحار الانوار 2 / 161 [ ند اجازات ] اين تأليف را بيشتر به عنوان پنجمين كتاب عمده در فقه شييعى ( در كنار كتب اربعه ) مىشناسند . شيخ طوسى ( فهرست ص 189 ) آن را به عنوان كتابي بزرگتر از من لا يحضره الفقيه توصيف مى كند وابن شهر آشوب ( معالم ص 112 ) مى گويد : آن كتاب داراى 10 جزء است . علامه حلى از اين تأليف نقل مى كند ( نك‌ : مث‌ : منتهى المطلب تهران بى تا [ 1333 ؟ ] ، 1 / 202 - 203 و از آنجا : مستدرك 3 / 130 ) . محتملا اين كتاب در دسترس حسين بن عبد الصمد الحارثى ( م 984 ) پدر بهاء الدين عاملي كه از آن در كتاب الدرايه ( ص 69 ، 70 ; مق‌ : ذريعه ; اعيان 26 / 262 ) ياد مى كند ( ولى نقل نمى كند ) قرار داشته است . آقا بزرگ تنها از يك مؤلف ( به علاوه ابن طاووس ) ياد مى كند كه از اين تأليف نقل كرده است ; او يوسف بن حاتم الشامي شاگرد ابن طاووس است كه در كتاب " الدر النظيم " كه قطعاتى از آن در نسخه‌اى باقى مانده ( ذريعه 8 / 86 ش 308 ) از كتاب مدينة العلم نقل كرده است . كتاب مدينة العلم در زمان مجلسى گمشده تلقى شده و كوششهاى گسترده او براى يافتن نسخه‌اى از آن به نتيجه نرسيد .
موارد زير از آن نقل شده است : فلاح 69 / 67 - 68 : درباره تهيه كفن خود ;

382