المستجاب " گرفته شده بود . ابن طاووس اين باب را در نسخه كتاب بزنطى كه در دسترس وى بوده نيافته و به همين دليل نمى دانست كه آيا موارد جزو كتاب بزنطى بوده است يا نه . ( اگر اين مواد در واقع جزو كتاب بزنطى نبوده ، در آن صورت بايد يك علامت منفى به عنوان مورد 277 افزود . ) د : روشن نيست كه كداميك از مؤلفات بزنطى مورد اشاره بوده ; محتمل است كه يكى از سه كتابي بوده كه نجاشى از آن ياد كرده : كتاب الجامع ( كه قطعاتى از آن در السرائر ابن ادريس نقل شده ) و دو تأليف ديگر با عنوان " كتاب النوادر " .
278 . كتاب / غياث بن ابراهيم التميمي الاسيدى ( زندگى در نيمه دوم قرن دوم ) فلاح السائل 82 / 79 درباره مؤلف نك‌ : 36 - 35 . pp , " Ismaili Law " , Madelung . كتاب مورد بحث مى تواند كتاب فقهى " غياث " با عنوان " كتاب مبوب في الحلال والحرام " ( مق‌ : نجاشى 305 ش 833 ) باشد . در روايتى كه نقل شده امام على [ ع ] آداب مربوط به " تعزيت " را بيان مى كند . اين روايت در بحار 82 / 88 و مستدرك 2 / 351 به توسط فلاح نقل شده است .
279 . * * كتاب / حفص بن البخترى ( زندگى در نيمه دوم قرن دوم ) الاجازات 19 / 44 نك‌ : 144 . p , Usul " , Kohlberg . گر چه ابن طاووس به اين تأليف با عنوان " كتاب " اشاره مى كند ; به احتمال بايد آن را با " اصل " كه شيخ طوسى ( فهرست 91 ش 244 ) وابن شهر آشوب ( معالم ص 43 ش 281 ) از مؤلف ياد كرده اند يكى دانست . در مورد نقل شده امام صادق [ ع ] توضيح مى دهد كه روايتى از اوست بايد همچون روايت رسول خدا [ ص ] تلقى گردد .

356