266 . * * ؟ كتاب خطب لمولانا امير المؤمنين [ ع ] / ناشناخته ذريعه 7 / 190 ش 967 حلى ، المختصر صص 195 - 202 گر چه اين عنوان در هيچكدام از نوشته‌هاى در دسترس ابن طاووس نيامده ، محتمل است كه ابن طاووس نسخه‌اى از اين تأليف را در دست داشته و پس از آن به الحسن بن سليمان الحلى رسيده باشد . به گفته ء حلى ( المختصر ص 195 ) ، ابن طاووس بر روى نسخه اين كتاب نوشته بود او بر اين باور است كه اين تأليف مدت زمانى پس از سال 200 تأليف شده باشد . متن نقل شده ( المختصر ص 195 - 202 ) مشتمل بر خطبه ء على عليه السلام است كه معروف به " المخزون " مى باشد ( درباره‌ء آن نك‌ : ذريعه 7 / 205 ش 1006 ) . اما اين امكان نيز وجود دارد كه ابن طاووس اين يادداشت را بر نسخه‌اى كه از آن كتابخانه‌اى يا دوستى بوده نوشته باشد نه اينكه مال خود وى باشد .
267 . * كتاب خطب مولانا على [ ع ] / أبو احمد عبد العزيز بن يحيى بن احمد الجلودى الازدي البصري ( م 332 ) ذريعه 7 / 190 ش 968 محاسبة النفس 28 / 15 - 16 مؤلف ، مورخ بصرى شناخته شده‌اى بوده كه در حدود دويست تأليف داشته و ظاهرا هيچكدام باقى نمانده است ( نجاشى 240 - 244 ش 640 ; طوسى ، فهرست 149 ش 536 ) . تاريخ سال وفات وى در " محاسبة " 302 آمده است ; اما آقا بزرگ يادآور شده كه اين اشتباهى است كه به دليل سقط كلمه " و ثلاثين " پيش آمده است ( عبارت در محاسبة النفس 1 چنين است : سنة اثنين [ كذا في الاصل ] والثلاثمأة ; در محاسبة النفس 2 :
سنة اثنتين وثلاثمأة ) . ابن طاووس از نسخه دستنويس اين مؤلف استفاده كرده ( كه عنوان آن در ذريعه و بحار 5 / 330 ; 58 / 56 " خطب امير المؤمنين [ ع ] آمده است ) . مورد نقل شده عبارت است از جواب امام على [ ع ] به سؤال " ابن الكواء " درباره " بيت المعمور " كه موازى كعبه است . از اين تأليف در حلى ، محتضر صص 87 - 89 ، 98 نقل شده و

349