در فرج المهموم مى گويد او از نسخه‌اى از اختيار الرجال كه بخش آغازين آن بدست يكى از شاگردان طوسى نوشته شده بود ، استفاده كرده است . به گفته ء اين شاگرد ، شيخ طوسى املاء اين تأليف را در نجف ، به سال 26 صفر 456 شروع كرد . شيخ طوسى درباره تلخيص خود مى گويد : من اين روايات را از كتاب الرجال أبو عمرو و محمد بن عمر بن عبد العزيز تلخيص كرده و انتخاب نموده ام ( واخترت ما [ بايد مما باشد ؟ ] فيها ) ( فرج المهموم ص 131 ; در چاپ بى تاريخ نجف به عنوان رجال الكشى نيامده است ) .
ابن طاووس گفته ء فوق را بدين معنى تفسير مى كند كه شيخ همه احاديثى را كه در اختيار آورده تأييد كرده است . پس از آن ابن طاووس شرح حال كوتاه أبو خالد سجستاني ( = كشى ص 509 ) آورده است . ابن طاووس در فلاح السائل مى گويد برخى از مواد كشى بر مبناى تقيه بوده و مىافزايد : اين نكته را قبلا در فلاح السائل به تفصيل بيان كرده است .
تنها عبارت مربوط به اين مسأله ، در فلاح 10 / 8 آمده ; ابن طاووس در آنجا به اصحابى از ائمه اشاره مى كند كه گفته‌هاى آنها را بايد از موارد تقيه دانست گر چه در آنجا صريحا از كشى نام نبرده است . در اليقين ، عنوان كتاب ياد نشده اما روايتى درباره مقلب شدن امام على [ ع ] به امير المؤمنين نقل شده است . اين روايت در كشى صص 86 - 87 آمده است . ابن طاووس در الامان به عبارتى اشاره مى كند كه پيش از آن در " كتاب الكرامات " نقل كرده است ( مق‌ : باب دوم فصل دوم ) . او مىافزايد آن را نقل به معنى خواهد كرد زيرا فعلا كلمات دقيق آن را نمى تواند بخاطر آورد . اين نقل كه ابن طاووس بدان اشاره مى كند دركشى ص 88 آمده است .
192 . * * + - كتاب الاختيارات / أبو موسى القرشى فرج المهموم 204 مؤلف ناشناخته است . اين كتاب از جمله كتابهاى اختر شناسى مؤلفان سنى است كه در دست ابن طاووس بوده است . براى اصطلاح اختيارات نك‌ : p 358 , Ullmann و دائرة المعارف چ 2 مقاله " اختيارات " [ از : Fahd . T ] .

303