الاسبوع 155 ) ، يا اينكه آخر حديث خاصى را نقل نكرده است ( جمال الاسبوع 157 ) .
مورد نقل شده در جمال الاسبوع مربوط به تفاصيل ركعات نوافل است كه در هر شب و روز بايد اقامه شود . نقلهاى اقبال مشتمل بر دعاهايى براى مواقع مختلف و نيز رواياتى در فضيلت اين دعاهاست . بنابراين چنين به نظر مى آيد كه فرق چندانى ميان محتواى كتب العبادات و كتب الدعوات نبوده است .
182 . + كتاب الابانه / أبو عبد الله عبيدالله بن محمد ابن بطة العكبرى ( م 387 ) طرائف 205 / 53 ، 551 / 174 درباره مؤلف نك‌ : سزگين 1 / 514 - 515 . ابن طاووس در طرائف 551 / 174 بدون آنكه از ابن بطه ياد كند از كتاب وى نقل كرده است . محتملا هر دو نقل از كتاب مفصل تر عقايد ابن بطه با نام الابانة الكبرى ( يا : الكبيرة ) گرفته شده است . اين كتاب بر خلاف الابانه الصغيرة ( = كتاب الشرح والابانه على اصول السنة والديانة ) كه بوسيله دو نفر يكى Lauust . H با عنوان Ibn Batta ' La Professien de foi d دشمق 1958 و ديگرى رضا بن نعسان معطى ( مكه 1404 ) منتشر شده ، تنها بخشى از آن باقى مانده است ( نك‌ :
, 10 , Wo " , Bibliographische Notizen zur islanischen Theologie " , Van Ess . J , 1979 - 128 . pp , 1985 , 16 , 134 - 130 . at pp , 134 - 122 . pp , 1980 , 11 , 58 - 57 . at pp , 60 - 54 . pp . ( 51 - 49 . pp , Mutis introduction ; 131 - 128 . at pp , 135 موضوعات دو مورد نقل شده عبارت است از اصطلاح اهل السنة والجماعة ( در طرائف 205 / 53 ) و جواز بيش از چهار تكبير بر ميت ; هر دو موضوع در ابانة الصغيره مورد بحث قرار گرفته اما عين عبارت نقل شده در اين كتاب نيست .
مؤلف امامى ديگرى كه با " ابانة الكبرى : آشنا بوده ابن شهر آشوب است ; وى در مناقب تعداد فراوانى نقل به معنى از آن كتاب دارد كه اكثر آنها متعلق به فضائل امام على [ ع ] هستند ( ج 1 صص 12 ، 220 ، 230 ، 249 - 250 ، 288 ، 297 ، 311 ، 313 ، 368 ، 371 ، 372 ، 388 ، ج 2 صص 4 ، 30 ، 35 ، 37 - 38 ، 61 - 62 ، 99 ، 115 ، 176 ، 216 - 217 ، 236 - 237 ، 244 ، 258 ، 286 ، 318 - 319 ، 368 -

297