ربيعة بن ناجذ من رجال النسائي وابن ماجة ربيعة بن ناجذ الأزدي الكوفي قال العجلي : كوفي تابعي ثقة [1] وذكره ابن حبان في الثقات [2] حدث عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وابن مسعود وابن الصامت وعنه أبو صادق الأزدي وقيل إنه أخوه ومن حديثه ما رواه أحمد والنسائي وابن جرير الطبري ، وقال النسائي : أخبرنا الفضل بن سهل ، قال : حدثني عفان بن مسلم ، قال : حدثنا أبو عوانة ، عن عثمان بن المغيرة ، عن أبي صادق ، عن ربيعة بن ناجذ ان رجلا قال لعلي كرم الله وجهه :
يا أمير المؤمنين ! لم ورثت ابن عمك دون عمك ؟ قال : جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال : دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بني عبد المطلب فصنع لهم مدا من طعام قال : فأكلوا حتى شبعوا وبقي الطعام كما هو كأنه لم يمس ، ثم دعا بغمر فشربوا حتى رووا وبقي الشراب فقال : " يا بني عبد المطلب !
إني بعثت إليكم بخاصة وإلى الناس بعامة وقد رأيتم من هذه الآية ما قد رأيتم فأيكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي ووارثي ؟ " فلم يقم إليه أحد ، نقمت إليه وكنت أصغر القوم فقال :
" اجلس " ثم قال : ثلاث مرات كل ذلك أقوم إليه فيقول :
" اجلس " حتى كان في الثلاثة ضرب بيده على يدي ثم قال : " أنت أخي وصاحبي ووارثي ووزيري " .
فبذلك ورثت ابن عمي دون عمي " [3] وقال أبو جعفر الطبري :
حدثني زكريا بن يحيي الضرير ، قال : حدثنا عفان بن مسلم ، قال : حدثنا أبو عوانة ، عن عثمان بن المغيرة ، عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجذ ان رجلا قال لعلي عليه السلام : يا أمير المؤمنين بم ورثت ابن عمك دون عمك " ؟
فقال علي : هاؤم ! ثلاث مرات حتى اشرأب الناس ، ونشروا آذانهم ، ثم قال : جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أو دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بني عبد المطلب منهم رهطه ، كلهم يأكل الجذعة ويشرب الفرق ، قال : فصنع لهم مدا من طعام ، فأكلوا حتى شبعوا وبقي الطعام كما هو كأنه لم يمس ، قال : ثم دعا بغمر فشربوا حتى رووا وبقي الشراب كأنه لم يمس ولم يشربوا ، قال :
ثم قال ، " يا بني عبد المطلب ! إني بعثت إليكم بخاصة وإلى الناس بعامة وقد رأيتم من هذا الأمر ما قد رأيتم " فأيكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي ووارثي ؟ " فلم يقم إليه أحد فقمت إليه وكنت أصغر القوم قال : فقال :
" اجلس " قال : ثم قال ثلاث مرات كل ذلك أقوم إليه فيقول لي : " اجلس " حتى كان في الثلاثة فضرب بيده على يدي .
قال : " فبذلك ورثت ابن عمي دون عمي " [4]

[1] " تاريخ الثقات " ص / 159
[2] " تهذيب التهذيب " ( 3 / 263 )
[3] والحديث : " السنن الكبرى " ( 5 / 126 ) ح / 8451
[4] " تاريخ الطبري " ( 1 / 542 ) و " تهذيب الآثار " ( 1 / 57 ) ح / 132 بمعناه .

60