عبد الملك بن جريج من رجال الصحاح الستة عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج أبو الوليد وأبو خالد المكي مات سنة ( ه‌ ) قال ابن سعد : وكان ثقة كثيرا الحديث جدا [2] . وقال أحمد كان من أوعية العلم ، وقال الذهبي ، كان ابن جريج فقيه أهل مكة في زمانه أحد الاعلام الثقات ، يدلس وهو في نفسه مجمع على ثقته مع كونه قد تزوج نحوا من سبعين امرأة نكاح المتعة ، كان يرى الرخصة في ذلك وهو صاحب التصانيف [3] حدث عن أبيه ومجاهد وعطاء وطاؤس والزهري وخلق .
وعنه ابناه عبد العزيز ومحمد ويحيى الأنصاري والأوزاعي و هو من اقرانه والقطان والحمادان والسفيانان وهوذة ومن حديثه ما رواه الخطيب وقال : أخبرنا علي بن أحمد الرزاز ، قال : أنبأنا محمد بن إسماعيل الرازي ، قال : نا محمد بن أيوب ، قال : نبأنا هوذة بن خليفة قال : نبأنا ابن جريج ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال :
رأيت معاذ بن جبل يديم النظر إلى علي بن أبي طالب فقلت : ما لك تديم النظر إلى علي بن أبي طالب فقلت : ما لك تديم النظر إلى علي كأنك لم تره ؟
فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" النظر إلى وجه علي عبادة " . ( 4 ) .
والحديث صحيح وفي هذا الباب جماعة من الصحابة عبد الملك بن عمير من رجال الصحاح الستة عبد الملك بن عمير بن سويد بن حارثة أبو عمرو الكوفي اللخمي مات سنة ( 103 ه‌ ) قال ابن نمير : كان ثقة ثبتا في الحديث ، وقال العجلي : كوفي ، تابعي ثقة وهو صالح الحديث ، وهو ثقة في الحديث ، وقال ابن معين : ثقة إلا أنه أخطأ في حديث أو حديثين ( 1 ) حدث عن جابر بن سمرة وربعي بن حراش وابن الزبير وعمرو بن ميمون .
وعنه شعبة وسفيان ومسعر والثوري وحماد وشريك وخلق كثير .
ومن حديثه ما رواه أحمد والبخاري ومسلم والطبراني .
وقال أحمد : ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن عبد الملك ، ابن عمير ، عن جابر بن سمرة قال : جئت أنا وأبي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول : " لا يزال هذا الامر صالحا حتى يكون اثنا عشر أميرا " . ثم قال كلمة لم أفهمها فقلت لأبي : ما قال ؟ قال : قال : " كلهم من قريش " ( 2 ) وقال مسلم : حدثنا ابن أبي عمر ، قال : نا سفيان ، عن عبد الملك بن عمير ، عن جابر بن سمرة قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول :
" لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر أميرا ثم تكلم النبي صلى الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي ، فسألت أبي ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : فقال : " كلهم من قريش " ( 3 )

( 1 ) " الطبقات " ( 5 / 491 ) .
[2] " ميزان الاعتدال " ( 2 / 659 ) .
[3] والحديث في " تاريخ بغداد " ( 2 / 51 ) والحديث يأتي في ترجمة علقمة ( 1 ) " الثقات " للعجلي ص / 311 و " تهذيب التهذيب " ( 6 / 411 ) . ( 2 ) " المسند " ( 5 / 93 و 97 ، 98 ، 101 ، 107 ) . ( 3 ) صحيح مسلم " ( 2 / 119 ) .

142