بالمراجعة إليه .
الفائدة الثالثة عشر إن من المصطلحات الرائجة في ألسن أئمة الرجال والتراجم والمحدثين والفقهاء ألفاظ أربعة وهي : الكتاب ، الأصل ، التصنيف ( أو المصنف ) والنوادر . وربما يظهر من بعضهم أن كون الرجل ذا أصل أو ذا كتاب وتصنيف من أسباب الحسن والوثاقة . فيجب علينا أن نعرف المراد من هذه الألفاظ والفرق بينها أولا ، والمعرفة الاجمالية بالأصول المدونة للأصحاب في عهد الأئمة عليهم السلام ثانيا ، ووجه العناية بهذه الأصول ومدى دلالتها على وثاقة المؤلف ثالثا . فنقول : يقع البحث في مقامات :
الأول : في الألفاظ الأربعة 1 الكتاب إن الكتاب مستعمل في كلمات العلماء بمعناه المتعارف وهو أعم من الأصل والنوادر وكذا من التصنيف على المشهور ولا تقابل بينه وبينهما . بل يطلق على كل منهما الكتاب . فمثلا يقول الشيخ في رجاله في ترجمة أحمد بن ميثم : " روى عنه حميد بن زياد كتاب الملاحم وكتاب الدلالة وغير ذلك من الأصول " [1] .
وقال في أسباط بن سالم : " له كتاب أصل " [2] ومثله ما قاله النجاشي

[1] رجال الشيخ ، الصفحة 440 الرقم 21 . وقال بمثله في أحمد بن مسلمة ( سلمة ) ( الصفحة 440 الرقم 22 ) وفي أحمد بن الحسين بن مفلس الصفحة 441 الرقم 26 وفي محمد بن عباس بن عيسى الصفحة 449 الرقم 51 وفي يونس بن علي بن العطار الصفحة 517 الرقم 2 وغيرهم من الذين ذكرهم المحقق التستري في مقدمة القاموس الصفحة 48 49 فراجع .
[2] هكذا نقل عن الفهرس في قاموس الرجال ج 1 ، الصفحة 49 وادعى صاحب الذريعة في ج 2 ،

474