الصادق ( عليه السلام ) بل جدّ جدّه ، فالظاهر أنّ الأصل في كلام ابن الغضائري : إلاّ ما يرويه عن أبيه ، بإسناده عن جدّ جدّه ، عن الصادق ( عليه السلام ) .
[ 6382 ] محمّد بن أحمد بن عبد الله المفجّع قال : هو محمّد بن أحمد بن عبد الله ، أبو عبد الله المفجّع .
أقول : هذا عنوان الشيخ - في الرجال والفهرست - وذاك عنوان النجاشي .
[ 6383 ] محمّد بن أحمد بن عبد الله بن مهران بن خانبة ، الكرخي ، أبو جعفر قال : عنونه النجاشي ، قائلا : لوالده أحمد بن عبد الله مكاتبة إلى الرضا ( عليه السلام ) وهم بيت من أصحابنا كبير ، روى الحِميري عن محمّد بن إسحاق بن خانبة ، عن عمّه محمّد بن عبد الله بن خانبة ، عن إبراهيم بن زياد الكرخي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) .
وكان محمّد ثقة سليماً . له كتب ، منها : كتاب التأديب يوم وليلة ، أخبرنا أبو العبّاس بن نوح قال : حدّثنا الصفواني قال : حدّثنا الحسن بن محمّد بن الوجنا أبو محمّد النصيبي قال : كتبنا إلى أبي محمّد ( عليه السلام ) نسأله أن يكتب أو يخرج إلينا كتاباً نعمل به ، فأخرج إلينا كتاب عمل ، قال الصفواني : نسخته ، فقابل بها كتاب ابن خانبة زيادة حروف أو نقصان حروف يسيرة .
أقول : الظاهر أنّ ذكر النجاشي كتاب التأديب - وهو كتاب يوم وليلة - لهذا وهم ، وإنّما هو لأبيه ، فقال الشيخ في الفهرست في أبيه : « وصنّف كتاب التأديب وهو كتاب يوم وليلة » بل قال النجاشي نفسه ثمّة أيضاً : ولا يعرف له إلاّ كتاب التأديب ، وهو كتاب يوم وليلة .
كما أنّ الظاهر أنّ نقل النجاشي رواية الصفواني : « إنّ النصيبي قابل كتاباً أخرجه إليهم العسكري ( عليه السلام ) مع كتاب ابن خانبة » في هذا أيضاً وهم ، فإنّ المعروف

69