ثمّ الظاهر أنّ عنوان النجاشي له في غير محلّه ، حيث إنّ موضوع كتابه عنوان ذي الكتاب ولم يعلم كونه ذا كتاب ، فلم ينقل عن حميد أنّ كتاب النوادر وكتاب الطبّ اللذين حدّثه بهما له ، بل ظاهر الشيخ في الرجال في قوله المتقدّم : « روى عنه حميد كتباً كثيرة من الأُصول » أنّهما لغيره ، ولذا لم يعنونه في الفهرست وإنّما قال في محمّد بن عصام - الآتي - الّذي هذا طريقه : مات ابن رجاء سنة 266 .
[ 6364 ] محمّد بن أحمد بن ركويه أبو أحمد ، البرذعي ، نزيل الشابرذان يروي عن عبدان الجويمي ، عن العسكري ( عليه السلام ) كما مرّ في عبدان .
[ 6365 ] محمّد بن أحمد بن روح أبو أحمد ، الطرسوسي قال : عنونه النجاشي ( إلى أن قال ) عن أحمد بن إدريس ، عن أبي أحمد بن أحمد الطرسوسي بكتابه .
أقول : وعدم عنوان الشيخ في الرجال والفهرست له غفلة .
[ 6366 ] محمّد بن أحمد بن زيادة يأتي في محمّد بن أحمد العلوي .
[ 6367 ] محمّد بن أحمد السناني يأتي بعنوان « محمّد بن أحمد بن محمّد بن سنان » وهذا لفظ المشيخة [1] .

[1] الفقيه : 4 / 476 .

62