أقول : ومورده : صلاة استسقاء التهذيب [1] ، لكنّه « عن محمّد بن سفيان ، عن رجل ، عن الصادق ( عليه السلام ) » وشاكر بطن من همدان ، كما صرّح به السمعاني .
[ 6774 ] محمّد بن سكين قال : عنونه الشيخ في الفهرست ( إلى أن قال ) عن إبراهيم بن سليمان بن حيّان أبي إسحاق الخزّاز ، عنه .
والنجاشي ، قائلا : بن عمّار النخعي الجمّال ، ثقة روى أبوه عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) .
ولكن في تيمّم التهذيب روايات عن محمّد بن سكين وغيره عن الصادق ( عليه السلام ) [2] .
أقول : بل رواية واحدة ، ولا بدّ من كون « وغيره » محرّف « عن غيره » لأنّه لم يوقف على روايته عنه في غير ذاك الموضع ، بل روى بواسطتين عنه ( عليه السلام ) في مَثَل سلاح رسول الكافي [3] وبواسطة في ميراث ولد ولده [4] .
هذا ، ووصفه النجاشي بالجمّال ، ولكن في نوادر بعد كراهة رهبانيّة نكاحه : عن محمّد بن سكين الحنّاط [5] .
هذا ، وفي النجاشي في نوح بن درّاج - الآتي - « قال محمّد بن سكين : دعاني نوح بن درّاج إلى هذا الأمر » ويروي عن نوح في مَثَل السلاح - المتقدّم - .
قال المصنّف : نقل الجامع رواية « عبد الرحمن الكندي » عنه .
قلت : هو خبط ، فإنّه نقل رواية « الحسن بن عتبة بن عبد الرحمن الكندي » عنه في فهرست الشيخ في ترجمة معاوية بن عمّار .
[ 6775 ] محمّد بن سلاّم أبو عبد الله ، البصري مرّ عن النجاشي في أبان بن عثمان - أنّه أخذ عن أبان ; وكذا فهرست الشيخ .

[1] التهذيب : 3 / 150 .
[2] التهذيب : 1 / 184 .
[3] الكافي : 1 / 238 .
[4] الكافي : 7 / 88 .
[5] الكافي : 5 / 497 .

291