معجم اُدبائه عن فهرسته في من كان من الرواة أديباً [1] .
[ 6603 ] محمّد بن الحسن بن عليّ بن فضّال قال : حكى الكشّي ، عن العيّاشي قال : عبد الله بن بكير وجماعة من الفطحيّة هم فقهاء أصحابنا ، منهم ابن بكير وابن فضّال - يعني الحسن بن علي - وعمّار الساباطي وعليّ بن أسباط وبنو عليّ بن الحسن بن فضّال : عليّ وأخواه .
أقول : بل قال : وبنو الحسن بن عليّ بن فضّال : عليّ وأخواه [2] .
ثمّ لا يظهر ممّا نقل أكثر من أنّ لعليّ بن فضّال أخوين مثله في كونهما من فقهاء الفطحيّة ، وأمّا أنّ اسم أحدهما « محمّد » حتّى يكون مستند عنوانه ، فلا . وأمّا قول الوسيط : قال الكشّي : قال العيّاشي : « عبد الله بن بكير وجماعة من الفطحيّة هم فقهاء أصحابنا » ثمّ ذكر منهم « عليّ وأحمد ومحمّد ، بنو الحسن بن عليّ بن فضّال » [3] فخطأ في النقل ، لما مرّ .
وأقول : يعلم أنّ أحد أخويه « محمّد » من الكشّي في زرارة ، ففي خبره الأوّل :
عليّ بن فضّال قال : حدّثني أخواي محمّد وأحمد ابنا الحسن ، عن أبيهما . وكذا من التهذيب في باب وجوه الصوم [4] وباب من أسلم في شهر رمضان [5] .
وورد « عليّ عن أخويه » بدون اسم أيضاً في فهرست الشيخ في إبراهيم بن أبي بكر ، وفي التهذيب في ما يحرّم من النكاح من الرضاع [6] وفي زيادات فقه النكاح [7] وفي وصيّة الصبي [8] وورد في اختيار أزواجه ثلاث مرّات [9] .

[1] معجم الاُدباء : 1 / 161 ، 12 / 222 ، 14 / 147 .
[2] الكشي : 345 .
[3] الكشي : 133 .
[4] التهذيب : 4 / 298 .
[5] التهذيب : 4 / 249 .
[6] التهذيب : 7 / 313 .
[7] التهذيب : 7 / 466 ، وفيه تصريح بالاسم .
[8] التهذيب : 9 / 182 ، فيه أيضاً تصريح بالاسم .
[9] التهذيب : 7 / 399 ، الأحاديث 2 و 3 و 5 ، وفي الكلّ : عليّ بن الحسن ، عن محمّد وأحمد .

210