إدريس لا في الفهرست ، وإنّما ورد في الفهرست في موضعين آخرين غفل عنهما : في « زكريّا بن آدم » المتقدّم ، وفي « سعد بن سعد » المتقدّم ، لكن فيه فيهما « سنبولة » بالإهمال ; وفي الأوّل « عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمّد بن الحسن سنبولة ، عن زكريّا » وفي الثاني « عن محمّد بن الحسن بن أبي خالد سنبولة ، عنه » ومن الأوّل يعلم أنّه وصفه ، لا وصف جدّه ، كما يحتمله الباقي .
ثمّ كان على الشيخ عدّه في الرجال في أصحاب الجواد ( عليه السلام ) أيضاً ، ففي خبر الكافي المتقدّم عنه قلت لأبي جعفر الثاني ( عليه السلام ) . . . . الخبر .
هذا ، وورد مطلقاً في استئمار بكر الكافي [1] وأهلّته [2] وميراث ولد زناه [3] وفي خمس التهذيب [4] ووصيّته [5] وفي الفهرست في عيسى بن عبد الله .
[ 6568 ] محمّد بن الحسن بن أبي سارة قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) قائلا : الأنصاري القرظي الكوفي ، أبو جعفر الرؤاسي ، أُسند عنه .
وعنونه النجاشي ، قائلا : أبو جعفر ، مولى الأنصار يعرف بالرؤاسي ، أصله كوفي ، سكن هو وأبوه قبله النيل ، روى هو وأبوه عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) وابن عمّ محمّد بن الحسن معاذ بن مسلم بن أبي سارة ; وهم أهل بيت فضل وأدب ، وعلى مُعاذ ومحمّد تفقّه الكسائي علم العرب ، والكسائي والفرّاء يحكون في كتبهم كثيراً قال أبو جعفر الرؤاسي ومحمّد بن الحسن ; وهم ثقات لا يطعن عليهم بشئ ( إلى أن قال ) خلاّد بن عيسى الصيرفي قال : حدّثنا أبو جعفر الرؤاسي بكتبه .
أقول : جعل النجاشي هذا ابن عمّ مُعاذ غير معلوم الصحّة ، فقال السيوطي والحموي : إنّه ابن أخي مُعاذ الهرّاء . وكيف كان : فقال الحموي أيضاً : قال ابن

[1] الكافي : 5 / 394 .
[2] الكافي : 4 / 77 .
[3] الكافي : 7 / 163 .
[4] التهذيب : 4 / 123 .
[5] التهذيب : 9 / 226 .

188