الأخبار دلائل محمّد بن جرير بن رستم - السابق - وزاد المجلسي في التوهم أنّ ذاك الكتاب مسترشده - المعروف - مع أنّ موضوع كلّ كتاب دلائل الاختصاصُ بالمعجزات ، فانّ الدلائل عبارة أُخرى عن المعجزات ، والكتاب في بيان أحوال المعصومين ( عليهم السلام ) من مولدهم وأولادهم وباقي أحوالهم ، ويذكر في ضمن ذلك معجزات عنهم ( عليهم السلام ) وإنّما الكتاب لمعاصر للشيخ لا لصاحب المسترشد ولا مسمّى بالدلائل ; وحينئذ فلا عبرة بما وجد في مدينة المعاجز المبني على التوهّم ، وقد بسطنا القول فيه أكثر في كتابنا في تصحيح المحرّفات . وأغرب بعضهم ! فجعل المسمّين بالعنوان « محمّد بن جرير بن رستم الطبري » ثلاثة ، اثنان مرّا ، والثالث من في الأغاني في حديث تعلّم أبي الأسود النحو عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في قوله : « أخبرنا أبو جعفر بن رستم الطبري النحوي ، عن أبي عثمان المازني » [1] مع أنّ المراد بأبي جعفر بن رستم في قوله هو : « أحمد بن محمّد بن يزداد بن رستم النحوي الطبري » عنونه الخطيب [2] والحموي [3] . [ 6520 ] محمّد بن جزك الجمّال قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الهادي ( عليه السلام ) قائلاً : ثقة . أقول : وروى الحميري عنه في صلاة ملاّحي الكافي [4] وفي تدليس التهذيب [5] ومهوره [6] وزيادات صلاة سفره [7] . وأمّا رواية « عبد الله بن المغيرة » عنه في من يجب عليه تمام الاستبصار [8] فهو محرّف « عبد الله بن جعفر » بقرينة ما مرّ وبشهادة طبقته . كما أنّ ما في صلاة سفر الفقيه « عبد الله بن جعفر ، عن محمّد بن شرف قال : كتبت إلى أبي الحسن الثالث ( عليه السلام ) » [9]
[1] الأغاني : 11 / 108 . [2] تاريخ بغداد : 5 / 125 . [3] معجم الاُدباء : 4 / 193 . [4] الكافي : 3 / 438 . [5] التهذيب : 7 / 428 . [6] التهذيب : 7 / 363 . [7] التهذيب : 3 / 216 . [8] الاستبصار : 1 / 234 . [9] الفقيه : 1 / 440 ، وفيه : « عن محمّد بن جزك » وذيّل عليه المصحّح : وفي بعض النسخ : « محمّد ابن شرف » .