ثم النقى ابنه والعسكري ومن يطعر الارض من رجس ومن دخل ( 3 ) القائم الحق واحاكي بطلعته طلوع بدر الدجى في دامس طفل ( 4 ) ( ديوان . 155 - 157 ) پاره اى از آنچه كه غير معاصرينش در حق او گفته اند :
احمد بن عنبة نسابه جليل در كتاب عمدة الطالب گفته است :
ومن ولد ابى الفضل عبيدالله بن الحسن بن على بن محمد السيلق ، السيد العالم الفاضل المحدث الاديب المصنف ضياء الدين أبو الرضا فضل الله بن على بن عبيدالله بن محمد بن عبيدالله بن محمد بن ابى الفضل عبيدالله المذكور ، وهو المشهور بفضل الله الراوندي .
و نيز در كتاب تحفه جلاليه گفته است :
و نسل محمد السيلق منتهى ميشود بعبيد الله بن الحسن بن على بن محمد السيلق ، ونسل بسيار دارد ومتفر قند در قزوين ومراغه وهمدان وراوند وكاشان ، واز ايشان السيد العالم الفاضل ضياء الدين أبو الرضا فضل الله الراوندي بن على بن عبيدالله بن محمد بن عبيدالله المذكور .
و مانند همين را در كتابش بنام الفصول الفخرية گفته است .
و جماعتى از نسل راوندى در كتاب عمده آورده شده اند ، و از

( 1 ) في الاساس وفيه دخل ودخل = عيب وفى القاموس والدخل = الداء والعيب والريبة ويحرك وفى الصحاح والدخل خلاف الخرج والدخل = العيب والريبة ومن كلامهم ترى الفتيان كالنخل وما يدريك بالدخل وكذلك الدخل بالتحريك يقال هذا الامر فيه دخل ودغل بمعنى وقوله تعالى " ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم " أي مكرا وخديعة وهم دخل في بنى فلان إذا تنسبوا معهم وليسوا منهم وفى مجمع البحرين قوله تعالى " ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم " أي دغلا و خيانة مكرا وخديعة وفى التفسير الدخل ان يكون الباطن خلاف الظاهر فيكون داخل القلب على الكفار والظاهر على الوفاء . ( 4 ) قال مصحح مناقب ابن شهر آشوب في هامش الكتاب " الطفل = الليل وليل دامس أي مظلم وهو صحيح ومصرح به في القواميس المعتبرة .

156