( ابن الجندي ) أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران النهشلي الشيعي أستاذ النجاشي . عده بحر العلوم من مشايخ النجاشي وقال : ان النجاشي عظمه في كثير من المواضع انتهى . قال الخطيب في محكى تأريخ بغداد : انه روى عن أبي القسم البغوي وأبى بكر بن أبي داود ويحيى بن محمد بن صاعد الخ . وقال حدثنا عنه أبو القاسم الأزهري والحسن بن محمد الخلال ومحمد بن علي بن مخلد الوراق ومحمد بن عبد العزيز البرذعي وعدة غيرهم انتهى .
( ابن جنى ) بكسر الجيم وتشديد النون أبو الفتح عثمان بن جنى ، كان أبوه جنى مملوكا روميا لسليمان بن فهد الأزدي الموصلي والى هذا أشار بقوله :
فان أصبح بلا نسب * فعلمي في الورى نسبي النحوي الموصلي المولد والمنشأ البغدادي المسكن والخاتمة . كان في طبقة السيدين بل كان من جملة مشايخ السيد الرضي وقرأ على أبى علي الفارسي وقرأ ديوان المتنبي على صاحبه ، وقد اثنى عليه علماء الأدب وقالوا في حقه : كان من أحذق أهل الأدب وأعلمهم بالنحو والتصريف ، وعلمه بالتصريف أقوى وأكمل من علمه بالنحو وانه ليس لأحد من أئمة الأدب في فتح المقفلات وشرح المشكلات ماله لا سيما في علم الاعراب ، وكان يحضر عند المتنبي ويناظره في شئ من النحو من غير أن يقرأ عليه شيئا من شعره أنفة واكبارا لنفسه ، وكان المتنبي يقول فيه هذا رجل لا يعرف قدره كثير من الناس . له مؤلفات في النحو والأدب : كسر الصناعة . والخصائص . والمقتضب واللمع ، والتبصرة ، والكافي في شرح القوافي للأخفش . وشرح ديوان المتنبي وسماه الصبر . قال ابن خلكان : ورأيت في شرحه قال سأل شخص أبا الطيب المتنبي عن قوله : ( باد هواك صبرت أم لم تصبرا ) فقال

246