إن المنية لم تتلف به رجلا * بل أتلفت علما للدين منصوبا كان الزمان به تصفو مشاربه * والآن أصبح للتكدير مقطوبا واما ابن جرير الطبري الشيعي فهو أبو جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الآملي من أعاظم علمائنا الامامية في المائة الرابعة ، ومن أجلائهم وثقتهم ، صاحب كتاب دلائل الإمامة والايضاح والمسترشد . قال ( جش ) : محمد بن جرير بن رستم الطبري الآملي أبو جعفر جليل من أصحابنا كثير العلم حسن الكلام ثقة في الحديث ، له كتاب المسترشد في الإمامة انتهى . والطبري يأتي ما يتعلق به في الطبرسي .
( ابن الجزري ) شمس الدين محمد بن محمد بن علي بن يوسف الشافعي الدمشقي الفاضل المقري صاحب الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين ، والدرة المضيئة والمقدمة الجزرية وغير ذلك سافر إلى البلاد وانتهى إلى شيراز فألزمه سلطانها قضاء شيراز ونواحيها وتوفي سنة 833 ( ضلج ) ودفن في مدرسة أنشأها ( وقد يطلق ) على الحسين بن أحمد بن الحسين الحلبي الفاضل الأديب اللغوي الشاعر . حكي انه كان حريصا على الاخذ من شعر المعري فقال رأيته في المنام وكأني اقرأ عليه ديوانه الموسوم ( بلزوم مالا يلزم ) فلما استيقظت بقي في خاطري من تقريراته قوله : الخير كل الخير فيما أكرهت النفس الطبيعة عليه ، والشر كل الشر فيما أكرهتك النفس الطبيعة عليه .
وكان مكتوبا على ديوانه :
إن كنت متخذا لجرحك مرهما * فكتاب رب العالمين المرهم أو كنت مصطحبا حبيبا سالكا * سبل الهدى فلزوم مالا يلزم توفي بحماه سنة 1302 ( غشب ) .
( ابن جزلة ) بفتح الجيم وسكون الزاي وفتح اللام أبو الحسن يحيى بن عيسى بن علي

243