36 - أحمد بن داود بن سعيد الفزاري ، أبو يحيى الجرجاني [1] .
وكان من جملة [2] أصحاب الحديث ، ورزقه الله هذا الامر وصنف في [3] الرد على أهل الحشو مصنفات كثيرة ، وألف في [4] فنون الاحتجاجات كتبا كثيرة [5] .

[1] ذكره النجاشي في باب الكنى من رجاله : 454 رقم 1231 قائلا : " أبو يحيى الجرجاني قال الكشي : كان من أجل أصحاب الحديث ، ورزقه الله هذا الامر ، وصنف من ( في ) الرد على الحشوية تصنيفا كثيرا ، فمنها : . . " . وذكره الشيخ في الفهرست : 33 - 34 رقم 90 فقال : " أحمد بن داود بن سعيد الفزاري ، يكنى أبا يحيى الجرجاني ، وكان من جملة أصحاب الحديث من العامة ورزقه الله هذا الامر ، وله تصنيفات كثيرة في فنون الاحتجاجات على المخالفين . . " . وعده في رجاله : 426 رقم 11 في باب الكنى من أصحاب الهادي عليه السلام قائلا : " أبو يحيى الجرجاني " وفى : 456 رقم 107 فيمن لم يرو عن الأئمة عليهم السلام قائلا : " أحمد بن داود بن سعيد الفزاري أبو يحيى الجرجاني ، كان عاميا متقدما في علم الحديث ثم استبصر ، له كتب ذكرناها في الفهرست " . وذكره العلامة في القسم الأول من رجاله : 17 رقم 26 ثم ذكره في باب الكنى : 191 رقم 35 ، وذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله أيضا : 37 رقم 73 قائلا في ضمن ترجمته : " لم يرو عن الأئمة عليهم السلام : ناسبا ذلك إلى رجال الشيخ . ثم ذكره في باب الكنى : 222 رقم 98 قائلا في ضمن ترجمته : " من أصحاب الهادي عليه السلام " ناسبا ذلك إلى رجال الشيخ أيضا - وقد يفهم من هذا ظنه بالتعدد - ثم إنه ألحق بترجمته ترجمة " أحمد بن داود بن علي أبى الحسين القمي " دون أن يفصل بينهما أو أن يذكر اسم الأخير في صدر الترجمة مما أدى إلى حدوث خلط بين الترجمتين فلاحظ ، وذكره ابن شهرآشوب في كتابه : 22 - 23 رقم 109 .
[2] في المصدر : أجلة .
[3] في النسخ الثلاث : من ، وما أثبته من المصدر .
[4] في المصدر : من ، وفى نسخة بدل من المصدر : في .
[5] في المصدر : ملاحا ، والرواية في الاختيار : 532 صدر رقم 1016 .

64