وسماه ( الأعثم الأشج ) [1] . قال أبو جعفر محمد بن عبد الله : وكان أحمد قبل ذلك يظهر القول بهذه المقالة . قال : فما مضت الأيام حتى شرب الخمر ودخل في البلايا [2] . أقول : ان القدح بهذه الرواية لم يثبت ، لكن التوقف موجود حتى تثبت العدالة . 30 أحمد بن الفضل الخزاعي [3] . قيل : انه واقفي .
[1] ما أثبته من المصدر ، وما في النسخ الثلاث غير واضح . [2] الاختيار : 552 - 553 رقم 1043 . [3] ذكره النجاشي في رجاله : 89 رقم 218 قائلا : " أحمد بن الفضل الخزاعي له كتاب النوادر " ، وعده الشيخ الطوسي في رجاله : 344 رقم 29 من أصحاب الكاظم عليه السلام قائلا : " أحمد بن الفضل الخزاعي واقفي " . وذكره العلامة في القسم الثاني من رجاله : 201 رقم 3 مع قوله بأنه " من أصحاب الكاظم عليه السلام واقفي " ، وبمثل هذا ذكره ابن داود في القسم الثاني من رجاله : 229 رقم 34 ناسبا ذلك إلى رجال الشيخ ، إلا أنه قال بعد ذلك مباشرة وتحت رقم 35 : " أحمد بن الفضل عن رجال الكشي : واقفي " حيث ظن رحمه الله تعددهما ، والحال ان الكشي لم يذكر في كتاب سوى " أحمد بن الفضل الخزاعي " فالظاهر أنه رحمه الله لم يلاحظ كلمة " الخزاعي " فظن بذلك تعددهما ، فلاحظ .