116 و 117 - حماد الناب [1] والحسين [2] أخوه ولدا عثمان بن زياد الرواسي .

[1] ذكره الشيخ في الفهرست : 60 رقم 230 فقال : " حماد بن عثمان الناب ، ثقة ، جليل القدر ، له كتاب . " ، وعده في رجاله : 173 رقم 139 من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا : " حماد بن عثمان ذو الناب ، مولى غنى ، كوفي " وفى : 346 رقم 2 من أصحاب الكاظم عليه السلام قائلا : " حماد بن عثمان لقبه الناب ، مولى الأزد ، كوفي ، له كتاب " ، وفى 371 رقم 1 من أصحاب الرضا عليه السلام قائلا : " حماد بن عثمان الناب ، من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام " . وعده البرقي في رجاله : 21 و 48 و 53 من أصحاب الصادق والكاظم والرضا عليهم السلام ، كما ذكره ابن شهرآشوب في معالمه : 43 رقم 278 قائلا : " حماد بن عثمان الناب الكوفي ثقة ، له كتاب " . وقد احتمل البعض اتحاد " حماد بن عثمان الناب " هذا و " حماد بن عثمان بن عمرو ابن خالد الفزاري " المذكور في رجال النجاشي : 143 رقم 371 ودليلهم هو : ان راوي كتاب كل منهما هو " محمد بن الوليد الخزاز " ، وان عدم تعرض النجاشي للناب وعدم تعرض الشيخ الطوسي للفزاري يكشف عن الاتحاد لأنه لا يمكن للنجاشي أن لا يذكر من ذكره الشيخ الطوسي والكشي ، وهكذا البرقي فإنه لم يتعرض الا للناب ، كما أن وفاة كل منهما كانت بالكوفة سنة 190 . وأما من قال بالتعدد فدليله : ان المذكور في رجال الطوسي " أزدي " والمذكور في رجال النجاشي " فزاري " ولا ارتباط بين القبيلتين ، وعلى ان أخا الفزاري " عبد الله " على ما ذكر النجاشي وأما الناب فأخواه " الحسين وجعفر " على ما في الكشي ، وان جد الفزاري " عمرو بن خالد " وجد الناب " زياد " . وقد أفرد ابن داود بينهما في القسم الأول من رجاله : 84 حيث ترجم لحماد الناب تحت رقم 521 ، ولحماد الفزاري تحت رقم 522 ، وكذا العلامة في رجاله : 56 حيث ترجم للأول تحت رقم 3 وللثاني تحت رقم 4 ، فلاحظ .
[2] قد مرت ترجمة مفردة للحسين بن عثمان تحت رقم 109 ، كما مرت ترجمة أخيهما " جعفر بن عثمان " تحت رقم 80 فراجع .

154