وذكر الحافظ ابن فهد ( لحظ الألحاظ ) [1] أنه يقع [2] في أربعة عشر مجلدا اختصر منه ما اعترض به على الحافظ المزي في مجلدين ثم في مجلد لطيف .
وفي مقدمة ( تعجيل المنفعة ) [3] أنه اختصره في قدر النصف ، ثم في مجلد اقتصر فيه على التعقيبات ، وذكر أنه وقف عليه بخطه .
ومن خلال دراستنا للكتاب وعملنا فيه فقد تبين أن الكتاب ملئ بالفوائد الهامة ، بقدر ما فيه من أوهام وتشغيب كما وصفه الحافظ أبو زرعة العراقي - رحمه الله - في كتابه ( ذيل العبر ) ( 1 / 70 ) ومن الممكن أن نجمل أهم ما يميزه في الآتي : - أولا : استدراك بعض التراجم التي غفل عنها المزي - بزعمه - وهي على شرط كتابه ( التهذيب ) ولازمة له .
وهي على قلة عددها إلا أن الكثير منها لا يلزم المزي بل هي وهم من المصنف .
مثل : إسماعيل بن عمرو البجلي الذي زعم أن مسلما أخرج له فاستدركه على المزي ، ووهم في ذلك كما نبه عليه ابن حجر وبين أنه تصحيف من إسماعيل بن عمر الواسطي .
ومثل إسماعيل بن قعنب الذي لم يتفطن له المصنف وأنه نسبه

[1] ( ص : 139 ) .
[2] ( 7 / 132 ) .
[3] ( ص : 11 ) .

مقدمة التحقيق 32