كذب الاخر بنحو التناقض ، مدفوعة : بأنا ننقل الكلام إلى الأصول المحرزة حيث لا تكون المداليل الالتزامية لها بحجة [1] .

[1] - لا يقال : ان هنالك للميرزا ( قده ) مبنى في باب جعل العلمية والطريقية يقول باستحالة جعل شيئين علما مع العلم إجمالا بكذب أحدهما وعليه بنى عدم جريان الاستصحابين التنجيزيين في أطراف العلم الإجمالي أيضا . فإنه يقال : نحن نورد هذا النقض على مدرسته ممن لا يقبل ذلك المبنى كالسيد الأستاذ .

98