11 - عبد العفار بن القاسم بن قيس ، الأنصاري ، له كتاب [1] 12 - أبان بن تغلب بن رباح ، أبو سعيد ، البكري ، الجريري ، المتوفى سنة 141 ، لقى علي بن الحسين وأبا جعفر وأبا عبد الله عليهم السلام ، له كتب ، عد منها النجاشي الفضائل ، وقال ابن شهرآشوب : له أصل [2] أقول : ورجال أبي جعفر عليه السلام كثير جدا ، أوردت جملة منه في كتب التراجم وفيهم عدة كثيرة ممن أدرك الصادق عليه السلام كزرارة ومحمد بن مسلم وأبي بصير وأبي عبيدة وغيرهم ، وكثير منهم من الفقهاء وأصحاب التصانيف في الفقه والحديث والتفسير وغيرها .
الطبقة الرابعة من روى عن الصادق عليه السلام وأدرك بعضهم برهة من زمان أبيه عليه السلام ، وهم رجالات كثيرة ، فيهم الفقهاء وأصحاب التصانيف والأصول ، يزيد عددهم على أربعة آلاف ، أدرك الحسن بن علي الوشاء في عصر واحد تسعمأة رجل منهم في مسجد الكوفة كل يقول : حدثني جعفر بن محمد عليه السلام ، وصنف أبو العباس ابن عقدة ، الحافظ ، في خصوص الثقات من أصحاب جعفر بن محمد عليه السلام : كتاب رجاله ، أحصى فيه أربعة آلاف من رجاله ممن أحاط به علمه ، وما كان يمكن استقصاء كلهم أو جلهم لأجل تفرقهم في البلاد النائية وكونهم في خفاء وتستر حسب الاقتضاءات الوقتية ، وبهذا السبب أيضا لم يمكن استقصاء أصولهم وكتبهم المصنفة ، نعم يستفاد من كلام الأصحاب أنها لم تكن أقل من أربعمأة مصنف تسمى بالأصول ، قال الطبرسي ، المتوفى سنة 548 في كتابه " أعلام الورى " روى عن الإمام الصادق عليه السلام من مشهوري أهل العلم أربعة آلاف إنسان ، وصنف من جواباته في المسائل أربعمأة كتاب تسمى بالأصول [3]

[1] رجال النجاشي ص 173 ، أورده الشيخ في الكنى قال : أبو مريم الأنصاري له كتاب . فهرست 188
[2] النجاشي ص 7 معالم العلماء ص 22 وعدهما الشيخ من كتبه في ص 18 من فهرسته
[3] يطلق كلمة ( الأصل ) في اصطلاح القدماء من أصحابنا على كتاب حديث يكون المكتوب فيه مسموعا لمؤلفه عن المعصوم أو عمن سمع منه ، لا منقولا عن مكتوب آخر ، و ( الكتاب ) أعم منه ، راجع الذريعة ج 2 ص 125 ففيه شرح وبسط لذلك

مقدمة المحقق 12