لعبد الله ابن عمرو وغيره وأحاديثه المتكثرة في ذلك والتي منها .
1 - اكتبوا ولا حرج [1] .
2 - قيدوا العلم بالكتاب [2] .
3 - أكتبوا لأبي فلان [3] .
4 - استعن بيمنك [4] دليل واضح على اجازته لكتابة الحديث .
قال الدكتور عتر : وردت أحاديث كثيرة عن عدد من الصحابة تبلغ بمجموعها رتبة التواتر ، في إثبات وقوع الكتابة للحديث النبوي في عهد رسول الله صلى اله عليه وآله [5] .
* * * ولما وصل أبو بكر إلى الخلافة أجمع على تدوين الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله ، وجمع خمسمائة حديث وكتبها . ولكنه - كما تروي عائشة ابنته - بات ليلته يتقلب ، قالت : فغمني تقلبه ، فلما أصبح قال لي : أي بنية هلمي الأحاديث التي عندك ، فجئته بها فأحرقها [6] .
ثم منعهم من التحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله بشئ . فعن مراسيل بن أبي مليكة إن أبا بكر جمع الناس وقال : إنكم تحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وآله أحاديث تختلفون فيها ، والناس بعدكم أشد اختلافا ، فلا تحدثوا عن رسول الله شيئا ، فمن سئلكم فقولوا : بيننا وبينكم كتاب الله فاستحلوا حلاله .

[1] تقييد العلم 72 - 73 ، مجمع الزوائد 1 : 151 ، كنز العمال 10 : 232 / 29222 .
[2] محاسن الاصطلاح 298 و 299 .
[3] صحيح البخاري 1 : 39 .
[4] تقييد العلم : 65 .
[5] منهج النقد في علوم الحديث : 40 .
[6] تذكرة الحفاظ 1 : 5

مقدمة التحقيق 9