ج - الحديث 6 من الباب 32 من أبواب صلاة الجماعة كان سابقا محمد بن علي بن محبوب ، عن عبد الرحمن بن أبي الهاشم .
والصواب محمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن عيسى ، عن عبد الرحمن ابن أبي الهاشم . كما في المخطوطة .
3 - عدم تخريج بعض الأحاديث التي نص المصنف إنها رويت في الكتاب الفلاني مثلا واعتراف المحقق بعدم وجودها .
أ - الحديث 7 من الباب 16 من أبواب القبلة عن المقنعة وذكر المحقق عبارة : لم نجده فيه .
في حين وجدناه في المقنعة .
ب - الحديث 3 من الباب 6 من أبواب الشفعة ذكر المصنف في ذيل الحديث :
ورواه الكليني . . . إلى آخره . وذكر المحقق في الهامش : ليس هذا الحديث في النسخ المطبوعة من الكافي . في حين إنه موجود سندا ومتنا .
4 - الزيادة والنقصان في أحاديث الباب الواحد .
أ - الباب 28 من أبواب الأذان والإقامة ذكر المصنف في الفهرست إن فيها 3 أحاديث .
وكان الموجود في الطبعة السابقة أربعة أحاديث علما بأن النسخة الخطية فيها ثلاثة أحاديث .
ب - الحديث 1 من الباب 14 من أبواب المواقيت كان المذكور في الطبعة السابقة حديث ملفق من حديثين في حين إن المصنف حذفه في النسخة الأصلية .
5 - تقديم أو تأخير بعض الأسطر عن مواقعها .
أ - الحديث 10 و 11 من الباب 3 من أبواب آداب الصائم هناك تكرار واضح غير مذكور في النسخة الخطية .
ب - الحديث 4 من الباب 13 من أبواب أحكام الدواب ، وردت عبارة في ذيله . . . ورواه البرقي . . .

مقدمة التحقيق 101