68 - الحسن بن يحيى بن ضريس البجلي [1] .
69 - الحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المكتب [2] .
70 - الحسين بن إبراهيم بن بابويه [3] .
71 - الحسين بن إبراهيم بن ناتانه [4] .
72 - الحسين بن أحمد بن إدريس [5] .
73 - أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن أحمد ( يحيى خ ل ) الأشناني الدارمي الفقيه العدل ، حدثه ببلخ [6] .
.

[1] المستدرك 3 : 714 قال : في الرياض هو من أجل مشايخ شيخنا الصدوق يروى عن أبيه انتهى ، قلت : المذكور في الأسانيد وفي التعليقة للوحيد الحسين مصغرا ، ولذا أوردناه هنالك . واحتمال التعدد ضعيف .
[2] الأمالي 24 : و 147 و 240 و 261 ، الخصال 2 : 131 ، عيون الأخبار : 42 و 10 ، المشيخة : 3 وفي بعضها : المؤدب ، وفي أمالي ابن الشيخ : 281 : هاشم ، ( هشام خ ل ) ترجمه ابن حجر في لسان الميزان 2 : 271 قال : الحسين بن إبراهيم بن أحمد المؤدب ، روى عن أبي الحسين محمد بن جعفر الأسدي وغيره ، قال علي بن الحكم في مشايخ الشيعة : كان مقيما بقم ، وله كتاب في الفرائض أجاد فيه ، وأخذ عنه أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه وكان يعظمه .
[3] المستدرك 3 : 714 ، ولم نجده في الأسانيد ، نعم في بشارة المصطفى : 184 : حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى أخبرنا الحسين بن موسى أخبرنا الحسين بن إبراهيم بن بابويه . ولعل الحسين بن موسى زائد .
[4] الأمالي : 22 و 35 و 110 و 154 و 160 ، وفي العيون : 50 و 153 ناتانة . وحكى عن المجلسي قدس سره ان ناتانه بالنون معرب ناتوان ، وقال الداماد عطر الله مضجعه : الأصح بابايه ولم يأت بمستند راجع الرواشح : 106 .
[5] الأمالي : 21 و 25 و 35 و 36 و 60 ، المشيخة : 9 العيون 21 و 67 ، ويروى عنه كثيرا ويذكره في الغالب بالرضيلة والرحملة .
[6] معاني الأخبار : 205 ، وفي الخصال 1 : 121 : أبو عبد الله الحسين بن أحمد الأشناني العدل والظاهر أنه متحد مع الحسين بن أحمد الاسترآبادي العدني المذكور في الخصال 1 : 149 ، وان العدني مصحف العدل والأشناني بضم الألف منسوب إلى بيع الأشنان ، أو إلى قنطرة الأشنان موضع ببغداد ، واما ما في نسخة المامقاني من الأثنائي فالظاهر أنه مصحف وقال : انه منسوب إلى أثناء : موضع بالشام قلت : لم نجده ولعله أراد الاثنان فوهم

ترجمة المؤلف 48