الفائدة الثالثة في ذكر المشايخ العظام خصصت هذه الفائدة - التي هي أكبر الفوائد بعد الخامسة - لبيان طريق المصنف إلى أصحاب الكتب التي تقدمت الإشارة إليها في الفائدتين الأولى والثانية ، منضمة إليها مئات الطرق الأخرى إلى من الف وصنف - من السلف الصالح - في علوم الشريعة الغراء من فقه وحديث وتفسير وأصول ونحو ذلك ، ابتداء من عصر المصنف المتوفى سنة - 1320 ه‌ - قدس سره - ، وانتهاء بأصحاب الكتب الأربعة المشهورة ، وما تلاها في الاعتبار .
وقد استهل هذه الفائدة ببحث ممتاز عن الإجازات العلمية ودورها المهم في رواية الحديث باعتبارها من أهم طرق تحمل الحديث وآداب نقله ، مستعرضا لكثير من الإجازات التي استجازها المشايخ العظام ، أو منحوها لمن استجازهم ، ذاكرا نتفا من استجازة علماء الشيعة وفقهائهم عن فقهاء أهل السنة ومحدثيهم وأرباب العلوم الأدبية ، لرواية جميع مؤلفاتهم ومصنفاتهم التي يحتاجون إلى النقل منها ، كما حدث ذلك لهم بالشام ومصر ومكة وفلسطين . كما بين في هذا البحث الكيفية التي تتم بها معرفة مشايخ الإجازات بعيدا عن كتب الرجال ونصوصهم - كما بحث أيضا عن أصناف التحمل الأخرى - ، إلا أنه لم يولها ما أولى الإجازة من اهتمام .
ومن مظاهر اعتداده الفائق بالإجازة انه خصص مساحة واسعة في هذا البحث للرد على دعوى انحصار الإجازة في التيمن إلا أن يكون متعلقها كتابا خاصا . فتفيد الضمان وتعهد صحته وحفظه من الغلط والتصحيف ، حيث أثبت حاجة الفقهاء الأوائل إليها مطلقا حتى في الكتب المتواترة عن

مقدمة التحقيق 31