عليه السلام يا جابر خلقنا نحن ومحبينا من طينة واحدة بيضاء نقية من أعلى عليين فخلقنا نحن من أعلاها وخلق محبونا [1] من دونها فإذا كان يوم القيمة التفت العليا بالسفلى وإذا كان يوم القيمة ضربنا بأيدينا إلى حجزة نبينا وضرب أشياعنا بأيديهم إلى حجزتنا فأين ترى يصير الله نبيه وذريته وأين ترى يصير ذريته محبيها فضرب جابر يده على يده فقال دخلناها ورب الكعبة ثلثا .
( 7 ) حدثنا محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن عبد الغفار الجاري عن أبي عبد الله ع قال إن الله خلق المؤمن من طينة الجنة وخلق الناصب من طينة النار وقال إذا أراد الله بعبد خيرا طيب روحه وجسده فلا يسمع شيئا من الخير الا عرفه ولا يسمع شيئا من المنكر الا أنكره قال وسمعته يقول الطينات ثلاثة طينة الأنبياء والمؤمن من تلك الطينة الا ان الأنبياء هم صفوتها وهم الأصل ولهم فضلهم والمؤمنون الفرع من طينة ( 2 ) لازب كذلك لا يفرق الله بينهم وبين شيعتهم وقال طينة الناصب من حماء مسنون واما المستضعفون فمن تراب لا يتحول مؤمن عن ايمانه ولا ناصب عن نصبه ولله المشية فيهم جميعا .
( 8 ) حدثنا عمران بن موسى عن إبراهيم مهزيار عن علي بن الحسين بن سعيد عن الحسن بن محبوب الهاشمي ( 3 ) عن حنان بن منذر ( 4 ) عن أبي عبد الله ع قال إن الله عجن طينتنا وطينة شيعتنا فخلطنا بهم وخلطهم بنا فمن كان في خلقه شئ من طينتنا حن إلينا فأنتم والله منا .
( 9 ) وعنه بهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن الحسين بن ميمون ( 5 ) عمن اخبره عن أبي عبد الله عليه الصلاة والسلام قال إن الله عز وجل خلقنا من عليين وخلق

[1] وفى نسخة ، محبينا ( 2 ) طين ، كذا في البحار ( 3 ) ليس في كتب الرجال بهذا الاسم معروفا بل الصحيح كما في البحار الحسن بن محمد ، بدله ( 4 ) وليس في الرجال بهذا الاسم معروفا بل الصحيح كما في البحار حنان بن سدير ( 5 ) بل الصحيح الحسن بن شمئون ، كما في نسخة البحار .