التورية بتوراتهم وأهل الإنجيل بإنجيلهم وأهل الزبور بزبورهم وأهل الفرقان بفرقانهم بقضاء يصعد إلى الله يزهر والله ما نزلت آية في كتاب الله في ليل أو نهار الا وقد علمت فيمن أنزلت ولا ممن مر على رأسه المواسى من قريش الا وقد نزلت فيه آية من كتاب الله تسوقه إلى الجنة أو إلى النار فقام إليه رجل فقال يا أمير المؤمنين ما الآية التي نزلت فيك قال له اما سمعت الله يقول أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه [1] قال رسول الله صلى الله عليه وآله على بينة من ربه وانا شاهد له فيه واتلوه معه .
[2] حدثنا إبراهيم بن هاشم عن أبي عبد الله البرقي عن خلف بن حماد عن داود بن فرقد عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال أمير المؤمنين عليه السلام لو ثنى الناس لي وسادة كما ثنى لابن صوحان لحكمت بين أهل التورية بالتورية حتى يظهر ( 2 ) ما بين السماء و الأرض ولحكمت بين أهل الزبور بالزبور حتى يظهر ( 3 ) ما بين السماء والأرض و لحكمت بين أهل النجيل بالإنجيل حتى يظهر ( 4 ) ما بين السماء والأرض ولحكمت ما بين أهل الفرقان بالفرقان حتى يظهر ( 5 ) ما بين السماء والأرض .
( 4 ) حدثنا محمد بن عبد الحميد عن عاصم بن حميد عن أبي بصير قال سمعت منه قال ابن عمر وأخبرني زاذان قال سمعت عليا أمير المؤمنين عليه السلام وهو يقول مامن رجل من قريش جرى عليه المواسى الا وقد نزلت فيه آية أو آيتان تقوده إلى الجنة أو تسوقه إلى النار وما من آية نزلت في بر اوبحر أو سهل أو جبل الا وقد عرفته حيث نزلت وفيمن نزلت ولو ثنيت لي وسادة لحكمت بين أهل التورية بتوراتهم وبين أهل الإنجيل بإنجيلهم وبين أهل الزبور بزبورهم وبين أهل الفرقان بفرقانهم حتى تظهر ( 6 ) إلى الله .
( 5 ) حدثنا إبراهيم بن هاشم عن جعفر بن محمد عن عبد الله بن ميمون القداح

[1] الآية ( 17 ) هود .
[2] ( 3 ) ( 4 ) ( 5 ) ( 6 ) يزهر . كذا في البحار .