علمي فاحبوهم وتولوهم ولا تتخذوا وليجة من دونهم فيحل عليكم غضب من ربكم ومن يحلل عليه غضب من ربه فقد هوى وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور .
( 3 ) حدثنا محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن محمد بن الفضيل عن أبي حمزة الثمالي قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله تبارك وتعالى يقول إن من استكمال حجتي على الأشقياء من أمتك من ترك ولاية على واختار ولاية من والى أعدائه وأنكر فضله وفضل الأوصياء من بعده فان فضلك فضلهم وحقك حقهم وطاعتك طاعتهم ومعصيتك معصيتهم وهم الأئمة الهداة من بعدك جرى فيهم روحك وروحهم جرى فيك من ربك وهم عترتك من طينتك ولحمك ودمك قد اجرى الله فيهم سنتك وسنة الأنبياء قبلك وهم خزاني على علمي من بعدك حقا على لقد اصطفيتهم و انتجبتهم وأخلصتهم وارتضيتهم ونجى من أحبهم ووالاهم وسلم بفضلهم ( 1 ) ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله ولقد اتاني جبرئيل بأسمائهم وأسماء آبائهم وأحبائهم والمسلمين لفضلهم .
24 - باب في الأئمة ع انهم هم الذين قال الله تعالى انهم يعلمون وأعدائهم الذين لا يعلمون وشيعتهم أولو الألباب ( 1 ) حدثني أبو جعفر أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القسم بن سليمان عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل قل هل يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب ( 2 ) فقال نحن الذين نعلم و عدونا الذين لا يعلمون وشيعتنا أولو الألباب .
( 2 ) حدثنا محمد بن الحسين عن أبي داود المسترق عن محمد بن مروان قال قلت

( 1 ) لفضلهم ، في نسخة البحار . ( 2 ) الآية ( 9 ) الزمر .