فقال والي المدينة : يا علي إما أن تحلف ، وإما أن تعطيها فقال [ لي ] : يا بني قم فأعطها أربعمائة دينار ، فقلت : يا أبه جعلت فداك ألست محقا ؟ فقال : بلى يا بني ولكني أجللت الله أن أحلف به يمين صبر ( 1 ) .
89 - عن زرارة ، عن أبي جعفر أو عن أبي عبد الله عليهما السلام قال : قال : لا أرى أن يحلف الرجل إلا بالله ، فأما قول الرجل : لا بل شانئك ( 2 ) فإنه من قول الجاهلية ، ولو حلف الناس بهذا وأشباهه لترك الحلف بالله .
وأما قول الرجل : ( يا هناه ) أو ( يا هباه ) ( 3 ) فإنما ذلك طلب الاسم ولا أرى به بأسا .
وأما قوله : ( لعمرو الله ) وقوله : ( لا هلاه إذا ) ( 4 ) ، فإنما هو بالله ( 5 ) .
90 - ابن أبي عمير ، عن منصور بن يونس ، عن الثمالي ، عن علي بن الحسين عليهما السلام ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
لا تحلفوا إلا بالله ، ومن حلف بالله فليصدق ، ومن حلف له بالله فليرض ، ومن حلف له بالله فلم يرض فليس من الله ( 6 ) .

1 ) عنه في البحار : 104 / 281 ح 16 والمستدرك : 3 / 49 ح 1 وأخرجه في الوسائل : 16 / 117 ح 1 عن التهذيب : 8 / 283 ح 28 عن الكافي : 7 / 435 ح 5 عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن علي بن أبي حمزة نحوه . 2 ) مخفف قولهم : لا أب لشانئك ( مبغضك ) كما في هامش الكافي . 3 ) في البحار : ( يا هنا أو يا هماه ) وفسره في هامش الفقيه هكذا : أي لطلب شئ نسي اسمه حتى يتذكر . 4 ) في الكافي والوسائل : لاهاه . 5 ) عنه في البحار : 104 / 286 ح 14 والمستدرك : 3 / 54 ح 5 وأخرجه في الوسائل : 16 / 160 ح 4 عن التهذيب : 8 / 278 ح 2 عن الكافي : 7 / 449 ح 2 والفقيه : 3 / 363 ح 4288 باسنادهما عن الحلبي عنه ( ع ) وعن القرب ص 121 باسناده عن موسى بن جعفر ( ع ) نحوه ، مع نحو ذ ح ( 447 ) . 6 ) عنه في البحار : 104 / 286 ح 15 والمستدرك 3 / 49 ح 3 وص 199 ح 1 وصدره في ص 207 ح 1 وأخرجه في الوسائل : 16 / 124 ح 1 عن التهذيب : 8 / 283 ح 32 عن الكافي : 7 / 438 ح 1 باسناده عن ابن أبي عمير وعن الفقيه : 3 / 187 ح 3702 مرسلا مثله وفى الوسائل : 12 / 202 ذ ح 3 عن التهذيب : 6 / 349 ح 108 عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه .