ترجمة المؤلف هو الحسين بن سعيد بن حماد بن مهران الأهوازي 1 .
كنيته أبو محمد 2 ، الكوفي الأصل 3 ، انتقل مع أخيه الحسن بن سعيد إلى الأهواز 4 فاشتهرا بهذا اللقب ، وكان الحسن يعرف ب‌ " دندان " 5 ، والاخوان من موالي علي بن الحسين سلام الله عليهما 6 .
عاصر الحسين بن سعيد كلا من الإمام الرضا والجواد والهادي سلام الله عليهم أجمعين ، وروى عنهم ، ولذا عد من أصحابهم ، كما في أغلب كتب التراجم والرجال 7 .
مدحه وأطراه جميع الأصحاب والمشايخ الذين كتبوا عنه ، وأثنوا عليه ، ووصفوه بأنه ثقة ، مثل الشيخ في كتابيه الرجال والفهرست ، والعلامة في الخلاصة نعته بأنه : ثقة عين ، جليل القدر ، وقال أبو داود في حقه : ثقة ، عظيم الشأن 8 .
وقال ابن النديم 9 : الحسن والحسين ابنا سعيد الأهوازيان من أهل الكوفة . .
أوسع أهل زمانهما علما بالفقه والآثار والمناقب وغير ذلك من علوم الشيعة .
وذكر أحد كتبه المجلسي 10 بقوله : وأصل من أصول عمدة المحدثين الشيخ الثقة الحسين بن سعيد الأهوازي ، وكتاب الزهد وكتاب المؤمن له أيضا .
انتقل الاخوان من الكوفة إلى الأهواز فترة من الزمن لنشر تعاليم آل الرسول صلى الله عليه وآله وأبناء فاطمة البتول عليهم السلام الذين أذهب الله عنهم الرجس و

( 1 ) النجاشي ص 46 ، إلا أن الشيخ في الفهرست ص 58 ح 220 والكشي ص 551 ح 1041 ذكرا بعد " حماد " " سعيدا " ، فيكون : الحسين بن سعيد بن حماد بن سعيد بن مهران . ( 2 ) النجاشي ص 46 ( 3 ) البرقي ص 54 ، الفهرست ص 104 ، رجال أبي داود رقم 743 ( 4 ) الفهرست ص 104 ( 5 ) رجال الكشي ص 551 ( 6 ) الشيخ في رجاله والفهرست ، الكشي ، النجاشي ، نفس الصفحات السابقة ، والظاهر أنهما من ذراري موالي الإمام السجاد عليه السلام للفرق الشاسع بين وفاة الإمام السجاد عليه السلام سنة 95 ه‌ وبين وفاة الإمام الرضا عليه السلام سنة 203 ه‌ وحتى وفاة الإمام الهادي عليه السلام سنة 254 ه‌ ، فلاحظ . ( 7 ) ذكره الشيخ في رجاله ص 372 ، 399 ، 412 . ( 8 ) المصادر السابقة ( 9 ) الفهرست ص 277 ( 10 ) البحار ج 1 / 16 .