< ملحق = المقدمة 14 . tif > من مشرعه ومورده وقد انفرد بتأليف كتاب الكافي في أيامهم [1] إذ سأله بعض رجال الشيعة أن يكون عنده " كتاب كاف يجمع من جميع فنون علم الدين . ما يكتفي به المتعلم ويرجع إليه المسترشد [2] " .
وكان مجلسه مثابة أكابر العلماء الراحلين في طلب العلم . كانوا يحضرون حلقته لمذاكرته ، ومفاوضته والتفقه عليه .
وكان - رحمة الله عليه - عالما " متعمقا " محدثا " ثقة حجة عدلا " ، سديد القول ، يعد من أفاضل حملة الأدب ، وفحول أهل العلم . وشيوخ رجال الفقه . وكبار أئمة الاسلام مفاضا " إلى أنه من أبدال الزهادة والعبادة والمعرفة والتأله والإخلاص .
والكافي - والحق أقول - جؤنة حافلة بأطائب الأخبار ، ونفيس الأعلاق من العلم ، والدين ، والشرائع ، والأحكام ، والأمر ، والنهي ، والزواجر ، والسنن ، والآداب ، والآثار .
وتنم مقدمة ذلك الكتاب القيم ، وطائفة من فقره التوضيحية ، في أثناء كل باب من الأبواب ، على علو قدره في صناعة الكتابة ، وارتفاع درجته في الانشاء ، ووقوفه على سر العربية ، وبسطته في الفصاحة . ومنزلته في بلاغة الكلام .
وكان مع ذلك عارفا بالتواريخ . والطبقات ، صنف كتاب الرجال ، كلمانيا بارعا ، ألف كتاب الرد على القرامطة ، وأما عنايته بالآداب ، فمن أمارتها كتاباه :
رسائل الأئمة - عليهم السلام - وما قيل في الأئمة من الشعر ، ولعل كتابه تفسير الرؤيا خير كتاب أخرج في باب التعبير .
* ( أشياخه ) * روى الكليني " عمن لا يتناهى كثرة من علماء أهل البيت عليهم السلام ورجالهم ومحدثيهم " [3] منهم :
< / ملحق = المقدمة 14 . tif >

[1] كشف المحجة ص 159 .
[2] أصول الكافي ص 8 .
[3] بحار الأنوار ج 25 ص 67 إجازة المحقق الكركي ، وراجع عين الغزال ص 4 .

المقدمة 14