لأنَّ مفارَقةَ الدين مفارَقَةُ الأمن ، فلا يَتهنّأُ بحياة مع مَخافة ، وفَقْدُ العقل فَقْدُ الحياة ، ولا يُقاسُ إلاّ بالأموات " .

1 . في " خ ، ل " : " والدين " . 2 . في " ت ، ل ، م " : " المفارقة " . 3 . في " خ " : " بإصابة " . 4 . في " خ " : " حقيقة " . 5 . في " خ " : " يأخذه " ، والضمير راجع إلى العلم .