يُعرَفونَ بالله ، قال : " صدقت " ، قلتُ : إنَّ من عَرَفَ أنّ له ربّاً ، فقد ينبغي له أن يَعْرِفَ أنّ لذلك الربِّ رضاً وسخطاً ، وأنّه لا يُعْرَفُ رضاه وسَخَطُه إلاّ بوحي أو رسول ، فمن لم يَأْتِه الوحيُ فينبغي له أن يَطلُبَ الرُّسُلَ ، فإذا لَقِيَهُم عَرَفَ أنّهم الحجّةُ ، وأنّ لهم الطاعةَ المفترضةَ ، فقلتُ للناس : أليس تَعلمونَ أنّ رسولَ الله ( صلى الله عليه وآله ) كان هو الحجّةَ من الله على خلقه ؟
قالوا : بلى ، قلتُ : فحينَ مضى ( صلى الله عليه وآله ) من كان الحجّة ؟ قالوا : القرآنُ ، فنظرتُ في القرآن فإذا هو يُخاصِمُ به المرجئُ والقَدَرِيُّ والزنديقُ الّذي لا يُؤْمِنُ به حتّى يَغْلِبَ الرجالَ بخصومته ، فَعَرَفْتُ أنّ القرآنَ لا يكونُ حُجّةً إلاّ بقَيِّم ، فما قال فيه من شيء كان حقّاً ، فقلتُ لهم : من قيّمُ القرآن ؟ قالوا : ابن مسعود قد كان يَعلَمُ ، وعُمَرُ يَعلمُ ، وحذيفةُ يَعلمُ ، قلتُ : كلّه ؟ قالوا : لا ، فلم أجد أحداً يقال إنّه يَعلمُ القرآن كلَّه إلاّ عليّاً صلوات الله عليه ، وإذا كان الشيء بين القوم فقال هذا : لا أدري ، وقال هذا : لا أدري ، وقال هذا : لا أدري ، وقال هذا : أنا أدري ، فأشهد أنّ عليّاً ( عليه السلام ) كان قيِّمَ القرآنِ ، وكانَتْ طاعتُه مفترضةً ، وكانَ الحجّةَ على الناس بعدَ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأنَّ ما قالَ في القرآن فهو حقٌّ . فقال : " رحمك الله " . فقلتُ : إنَّ عليّاً ( عليه السلام ) لم يَذْهَبْ حتّى ترَك حجّةً مِن بَعْدِه كما ترَك رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وأنَّ الحجّةَ بعد عليّ الحسنُ بن عليّ ، وأشهَدُ عَلى الحسن أنّه لم يَذْهَبْ حتّى ترَك حجّةً مِن بعدِه كما ترك أبوه وجدُّه ، وأنَّ الحجّةَ بعد الحسنِ الحسينُ وكانت طاعته مفترضة فقال : " رحمك الله " فقبّلت رأسه وقلت : وأشهد على الحسين ( عليه السلام ) أنّه لم يذهب حتّى ترَك حجّةً مِن بَعدِه عليَّ بن الحسين ، وكانت طاعتُه مفترضةً . فقال : " رَحِمَكَ اللهُ " فَقَبَّلْتُ رأسَه وقلتُ : وأشهد على عليِّ بن الحسين أنّه لم يذهب حتّى ترَك حجّةً مِن بعده محمّد بن عليّ أبا جعفر ، وكانت طاعتُه مفترضةً ، فقال :
" رحمك الله " . قلتُ : أعْطني رأسَك حتّى أُقَبِّلَهُ ، فضَحِكَ . قلتُ : أصلحك الله قد علمتُ أنَّ أباك لم يذهب حتّى ترَك حجّةً من بعده كما ترَك أبوه ، وأشهَدُ بالله أنّك أنت الحجّةُ وأنَّ طاعتَكَ مفترضَةٌ ، فقال : " كُفَّ رحمك الله " ، قلتُ : أعطني رأسَك أُقَبِّلْه ، فقَبَّلْتُ رأسَه ،