خَلَقَه اللهُ سعيداً لم يُبْغِضْهُ أبداً ، وإن عَمِلَ شرّاً أبغَضَ عملَه ولم يُبْغِضْهُ ، وإن كانَ شَقيّاً لم يُحِبَّه أبداً ، وإن عَمِلَ صالحاً أحَبَّ عملَه وأبغضَه لما يَصيرُ إليه ، فإذا أحبَّ اللهُ شيئاً لم يُبْغِضْهُ أبداً وإذا أبْغَضَ شيئاً لم يُحِبَّهُ أبداً " .
2 . عليُّ بن محمّد ، رَفَعَه ، عن شعيب العَقَرْقوفيِّ ، عن أبي بصير قال : كنت بين يدي أبي عبد الله ( عليه السلام ) جالساً وقد سَألَه سائلٌ ، فقال : جُعلتُ فداك يا ابن رسولِ الله من أين لَحِقَ الشقاءُ أهلَ المعصية حتّى حَكَمَ الله لهم في علمه بالعذاب على عملهم ؟ فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) :
" أيُّها السائلُ حُكْمُ الله - عزّ وجلّ - لا يَقومُ له أحَدٌ من خلقه بحقّه ، فلمّا حَكَمَ بذلك

1 . في الكافي المطبوع : " عزّ وجلّ " . 2 . في " خ " : + " سابقاً " .