ولا بائنٌ منها ، ظاهرٌ لا بتأويل المباشَرَة ، مُتَجَلٍّ لا باستهلال رُؤية ، ناء لا بمَسافَة ، قريبٌ لا بمُداناة ، لطيف لا بتَجَسُّم ، موجودٌ لا بَعْدَ عَدَم ، فاعلٌ لا باضطرار ، مُقَدِّرٌ لا بحَرَكَة ، مُريدٌ لا بهَمامَة ، سميعٌ لا بآلة ، بصيرٌ لا بأداة ، لا تَحويه الأماكنُ ، ولا تَضْمَنهُ الأوقاتُ ، ولا تَحُدُّهُ الصفاتُ ، ولا تأخُذُه السِّناتُ ، سَبَقَ الأَوقاتَ كونُه ، والعدمَ وجودُه ، والابتداءَ أزلُه ، بِتَشْعيره المشاعرَ عُرِفَ أن لا مَشعرَ له ، وبتجهيره الجواهرَ عُرِفَ أن لا جوهَرَ له ، وبمُضادَّتِه بين

1 . في الكافي المطبوع : " لا تضمّنه " . 2 . في " ل " : " لا بصفة " .