الزيادةَ ، وما احتَمَلَ الزيادةَ احْتَمَلَ النقصانَ ، وما كانَ ناقصاً كانَ غيرَ قديم ، وما كانَ غيرَ قديم كانَ عاجزاً ؛ فربُّنا - تبارك وتعالى - لا شِبْهَ له ولا ضِدّ ولا نِدَّ ولا كيفَ ولا نهايةَ ولا تَبْصارَ بَصَر ، ومُحرَّمٌ على القلوب أن تُمَثِّلَه ، وعلى الأوهامِ أن تَحُدَّه ، وعلى الضمائرِ أن

1 . في " ل " : " عن " . 2 . في " ل " : " شبيه " . 3 . في الكافي المطبوع : - " له " . 4 . في " خ ، م " : " التقدير " . 5 . النبأ ( 78 ) : 28 . 6 . في " ل " : " حرم " . 7 . في " خ ، ل " : " يأخذ " . 8 . في " خ ، ل " : + " قوله " .