مَن فَهِمَ هذا الحكمَ أبداً ، وهو التوحيدُ الخالصُ ، فَارْعَوْهُ وصَدِّقوه وتَفَهَّموهُ بإذن الله ، من زَعَمَ أنّه يَعرِفُ اللهَ بحجاب أو بصورة أو بمثال فهو مشركٌ ؛ لأنَّ حجابَه ومثالَه وصورتَه غيرُه ، وإنَّما هو واحدٌ متوحِّدٌ ، فكيف يُوَحِّدُهُ من زَعَمَ أنّه عَرَفَه بغيره ، وإنّما عَرَفَ اللهَ من عَرَفَه بالله ، فمن لم يَعْرِفْه به فليس يَعرِفُه ، إنّما يَعرِفُ غيرَه ، ليس بين الخالقِ والمخلوقِ شيءٌ ، واللهُ خالقُ الأشياء لا من شيء كانَ ، واللهُ يُسَمَّى بأسمائه وهو غيرُ أسمائه والأسماءُ غيرُه " .

1 . في حاشية " خ " : " مذعنين " .